道俗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

道俗（术语）出家之人曰道，在家之人日俗。智度论十曰：“佛弟子七众：比丘、比丘尼、学戒尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。优婆塞，优婆夷是居家，余五众是出家。”注维摩经二曰：“肇曰：大士美恶齐旨，道俗一观故。终日凡夫而终日道法也。”中论疏一曰：“道俗者。智度论云：声闻法中未说生死即涅槃。众生则是佛，故二乘不能一道俗也。道则涅槃，俗则生死。”

佛词快览：八有称法行自恣犍度请假持心经莫醯伊湿伐罗徒弟触瓶百衲衣爱罗筏三千佛七昙寺官大乘金刚萨埵仪轨十夜念佛光明童子经那罗延身愿破情说默菩提萨埵摩诃萨埵高丽藏未曾有天子边际教相门体义法同舍南无垢三方便俱苏洛迦百法界见思舍利弗目连捔现神力护念增上缘通惑三钵罗佉哆鹿苑苏揭多圣语灭种七种人毕竟成佛道路甘露门幢读诵杂行濡首分卫经师子吼第一义乐孔雀玄门探水方便般若顺福分须达没劫莲华眼陀罗尼经十万亿佛土阿梨吒揭底多闻随邪利微细流注秘密佛乘十住心尘数诃利鸡罗欲色二界三性分别最明五逆轻重周遍含容观十门心月行法胜宗戒相嵯一切世尊最尊特身金刚饭食天十种观法两部两宗二无记

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