能持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

能持（术语）依梵网经之授戒法，戒和尚向受者十重禁一一说其戒相，问汝能持之否，受者答以能持，此于言下受得戒也。梵网经义疏上曰：“直说十重相，问能持不。次第答能。”

佛词快览：国土世间光音天下生人间境界相方所虚空藏与日月星见道场树愿解行发心五更遣蝗大佛顶白伞盖心咒如意殿见取见钻故纸金刚上味经金光佛刹无生法如如境腊次法华仪轨自在等因宗三无碍法雨昆仑舶口忍诸法无行经三十日秘佛赖吒和罗所问太子经叹德师法我歌菩萨罽宾王臂堕鞞侈遮罗那三般那毗尼藏须炎摩金刚界阿婆罗骞陀补卢沙耶袈裟十利施食温室五海十智阏伽真言不行而行无余说大权神王经偈颂青头观音章安身通七逆罪大圣归性无染识普灯录等流身污家师子筋信后称名诸波罗蜜正机三世心弊耶伽罗浮陀凡师三十棒无体恶道玄导金刚顶瑜伽小阿师真如相回向乐速通行阿波那伽低无一物报因四种心俱留孙五种三昧二教大悲曼荼罗奢耶尼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
能持	（术语）依梵网经之授戒法，戒和尚向受者十重禁一一说其戒相，问汝能持之否，受者答以能持，此于言下受得戒也。梵网经义疏上曰：“直说十重相，问能持不。次第答能。”