十二随眠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

十二随眠（名数）于前十随眠中分贪之一，为欲贪色贪无色贪（即三界之贪）之三，是为十二随眠。见众事分阿毗昙论三。\n\n（名数）【参见: 随眠】

佛词快览：习当阳不盗戒六欲传供阿修罗居大海边时论师香楼宿命力阿缚卢枳帝伊湿伐罗法身藏伽耶山顶经论世俗智妙语藏优婆夷堕舍迦经水沫所漂经寺塔处法华科注檀舍留支勒那胜心二种菩萨摩梨拜莲华观道检古今译经图纪起信论疏会阅邻虚尘千二百五十人立量嘉尚表义名言不染污无知延寿妙门陀罗尼经闇障六大体大四忘爱想柔和忍辱衣大权善经哀雅心珠郁头为女失五通坞波塞迦一实僧史略同世五师离尘服执杖药叉究竟即声明记论兄弟华严略策三跋致龙尊王一即三贞元新定释教目录佛名经摩诃婆那建初寺堕在根本十四音三无碍月光童子佛为父担棺唯识三世女人拜希运普贤三昧耶印真言郁陀那乌刍涩摩仪轨八叶莲华高山顿说弘经大士不饮酒戒千手观音小咒印言坚意慈尊月无上眼

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
十二随眠	（名数）于前十随眠中分贪之一，为欲贪色贪无色贪（即三界之贪）之三，是为十二随眠。见众事分阿毗昙论三。\n\n（名数）【参见: 随眠】