十二随眠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十二随眠（名数）于前十随眠中分贪之一，为欲贪色贪无色贪（即三界之贪）之三，是为十二随眠。见众事分阿毗昙论三。\n\n（名数）【参见: 随眠】

佛词快览：一切有为南天水界次第乞食业火无间地狱末陀准提经慧观外道之梵天圆戒孽镜台涅槃头安土地真言种种胜解智力金口心乘目真邻陀山光网童子印明北斗护摩邪见使世英有财释一位一切位三有为法业成四度行用口力论师放生仪轨经摩诃罗阇僧童温室火舍仪晏优婆娑波罗颇婆底五秘密仪轨二种偈如来所得法夏中劝门开具杂阿含经遗法帝释异名三种常相待弥醯缁田那伽犀那法门眷属诸佛母菩萨波吒厘子顺福分米八亿四千万念末田底迦度龙罽宾国铁际光趺真法界见正经毗沙门讲女人眷属论师八供养道次本际发愿文佛顶业坚固经流通一念中阴萨跢也成事智证信序尸利夜中间禅野干涅槃曼荼罗等妙金刚一真地

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十二随眠	（名数）于前十随眠中分贪之一，为欲贪色贪无色贪（即三界之贪）之三，是为十二随眠。见众事分阿毗昙论三。\n\n（名数）【参见: 随眠】