十二随眠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十二随眠（名数）于前十随眠中分贪之一，为欲贪色贪无色贪（即三界之贪）之三，是为十二随眠。见众事分阿毗昙论三。\n\n（名数）【参见: 随眠】

佛词快览：二果伐勒迦梨道士阿难感七梦成劫小像八识规矩羯罗拏苏伐剌那无依双身毗那耶伽法觉帝毗昙迦罗迦龙大召浅腊波提有分别四大塔陪啰[口*缚] 都表如意轮观音盲龙依地一拳五指勤根作持门持边山四无常偈嘱累十二光佛广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经弘通无表业心愿宝德藏经苏钵剌尼拘夷那羯莲宗九祖四种悉檀观一切法空娑调御中阴法事净居天真言魔缘医喻经罗越药师八大菩萨羯车婆宝云势至宝冠戴父母遗骨 [马*太]那演那方等戒坛四颠倒阿轸[帝/心] 异论本起经密严净土四业本不生际赤肉中台印光法师文钞定水利他三心对触礼周金刚王逾缮那黄梅覆面法苑珠林迦毗罗婆苏都法华护摩鞞跋罗出世心力无所畏文殊师利菩萨仪轨供养法断事沙门增上慢阿罗波多三酸图六种散乱

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十二随眠	（名数）于前十随眠中分贪之一，为欲贪色贪无色贪（即三界之贪）之三，是为十二随眠。见众事分阿毗昙论三。\n\n（名数）【参见: 随眠】