业林的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

业林（譬喻）僧俗和合，住于一处，如树木之丛集为林也。特为禅庭之名。以禅之翻名，有功德丛林之语也。智度论三曰：“僧伽，秦言众，多比丘一处和合是名僧伽，譬如大树丛聚是名为林，（中略）僧聚处得名丛林。”大乘义章十三曰：“禅者是中国之言，此翻名为思惟修习，亦云功德丛林。（中略）功德丛林者从果为名，智慧神通四无量等是其功德，众德积聚说为丛林，定能生之因。从果目，是故说为功德丛林。”宋高僧传石霜诸传曰：“诸得石霜山，便议终焉之志。（中略）堂中老宿长卧不坐，屹著椔杌，天下谓之石霜枯木众是也。南方谓之丛林者，翻禅那为功德丛林也。”祖庭事苑二曰：“梵语贫婆那，此云丛林。”

佛词快览：上茅城百丈三日耳聋禅法要解各据一义秘密庄严心习舍滥留纯识授学无学人记品广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经兴起行经毗杀社钵利色迦罗大火灾宝冠菩萨佛灭人林安明由山十二头陀经白莲社七祖悟入衣座室梵天后阿难问事经四印会因中有果宗西明教起德士勒那识只印坏文成六字供孝子经行善不可思议光如来亡智三重法界空无常六譬味入僧官十六心二木改悔不定观波伽罗血有支习气茶头途卢檀那逝多林摩提纥利俱字塔思已业梦[叠*毛] 慧果翳迦珊尼大乘戒乞食十为大七宝经法性宗支公优禅伽摩圆合畜生道富陀那智旭阿娑摩娑摩六神病相门派提婆投针阿岚婆也那即得往生鼻摩罗难利帝珂贝郁多罗迦神莲华女瞿昙弥经无对光佛化现大龙权现受法经智首

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