古来实有宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

古来实有宗（流派）外道十六宗之一。谓过去及未来为实有而非假。胜论，时计之二外道也。义林章一曰：“去来实有宗，谓胜论外道及时计外道等，亦作此计。有去来世，犹如现在，实有非假，虽通小乘，今取外道。”

佛词快览：除灾咒五色根三十生摩诃萨埵以身施虎芝苑无明长夜观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法净肉无比女深法门时毗多迦罗闲尘境十重罪禅行法想经十戒法并威仪经喇嘛僧金刚峰日郁头生非想天后为飞狸苦阴文殊化龙女土罗遮文殊智慧阿目多印达磨宗初中后三呗小豆粥迦夷罗眼目宿报二十五方便相宗化诱牛头栴檀九彻摩利支提婆音木语善大总相法门真善三天一叉鸠王七地沈空难受戒七众精进铠遍净天十诵律比丘尼波罗提木叉戒本妙观祥草金刚部三昧耶四月八日总愿那吒佛牙圆顿凡夫满讲四事独头无明大随求菩萨摩婆罗绀蒲具足戒根本等至室罗筏悉底妙吉祥宝藏神大明曼拏罗仪轨经远师舍念清净地境智人无我鸠摩罗耆婆工伎儿天台山方外志六蔽心毗质多罗来迎悭金粟观音品梵本庵罗果熟少法句譬喻经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
古来实有宗	（流派）外道十六宗之一。谓过去及未来为实有而非假。胜论，时计之二外道也。义林章一曰：“去来实有宗，谓胜论外道及时计外道等，亦作此计。有去来世，犹如现在，实有非假，虽通小乘，今取外道。”