古来实有宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

古来实有宗（流派）外道十六宗之一。谓过去及未来为实有而非假。胜论，时计之二外道也。义林章一曰：“去来实有宗，谓胜论外道及时计外道等，亦作此计。有去来世，犹如现在，实有非假，虽通小乘，今取外道。”

佛词快览：禅那第二结集屋里人寒冰地狱一句道尽练根七聚戒二法执虚假行地[月*葛]脾观世音经千手观音小咒印言愚钝物义例随释摩头鸠罗阿差末本迹二门离越璎珞经有执受萨跢也茶汤会众道金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经本际智婆利师点化迅执金刚一佛成道住心品病导师金锡日禹中薜[打-丁+罗]斫羯罗掌果九僧坚固惠般若波罗蜜多理趣经三假观薮中舍位常求利优婆离僧伽跋陀罗 [打-丁+罗]都迦三十五佛无分别心真道昙无德戒本贤现普贤不思议变易生死誓不成正觉菩提心离相论摩腾迦维卫母陀摩奴沙实相智身牛圣虚空藏菩萨删提岚四处立塔迦旃中道观遍计所执性末罗王经说规矩大法紧那罗八斋摩诃贪欲尸利跋陀婆罗授记光迦陵伽不兰迦叶有觉有观三昧法性身方便土心莲朅伽师子奋迅十二火尊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
古来实有宗	（流派）外道十六宗之一。谓过去及未来为实有而非假。胜论，时计之二外道也。义林章一曰：“去来实有宗，谓胜论外道及时计外道等，亦作此计。有去来世，犹如现在，实有非假，虽通小乘，今取外道。”