古来实有宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

古来实有宗（流派）外道十六宗之一。谓过去及未来为实有而非假。胜论，时计之二外道也。义林章一曰：“去来实有宗，谓胜论外道及时计外道等，亦作此计。有去来世，犹如现在，实有非假，虽通小乘，今取外道。”

佛词快览：七佛赞呗伽陀瞻波经奢萨怛罗四要品请车辂印大满愿义阿那耆智罗阿湿缚婆善恶报应经阿湿婆恃四安乐行十二佛名经根本说一切有部毗奈耶离痴乱行庐山流华瓶本明无量门微密持经梵音洞洲渚教化地狱经不轻之行支谦五正色泥桓元照瑜伽大教王质怛罗沙弥尼未来世学海阿字一百义毗纽还门伽那馥力刃金萨磁石吸铁多一识邻珍贤愚因缘经藏师七佛灯指因缘经青面金刚地墨四欢喜善处阿弥陀真言十劫须臾讫利多王慧毒门羌揭梨解脱戒豆佉三末多总相念处许可七种自性斋鼓涅槃山牟娑成具光明经金刚子金刚身朅伽毗沙拏第一华神策婆罗门教妙观不动慈救咒众寮云心根本说一切有部百一羯磨废立弗于逮因力息灾坛玄谈忍辱地转读般若阿难陀夜叉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
古来实有宗	（流派）外道十六宗之一。谓过去及未来为实有而非假。胜论，时计之二外道也。义林章一曰：“去来实有宗，谓胜论外道及时计外道等，亦作此计。有去来世，犹如现在，实有非假，虽通小乘，今取外道。”