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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 鬼道 | (界名)又曰鬼趣。夜叉罗刹饿鬼诸神等之境土。六道之一。大乘法数二十七曰:“道即能通义,谓六道生死展转相通。”据佛经云:凡舍宅街衢,市肆丘冢,皆有鬼神,无有空者。乃至江河树木,亦有鬼神依止,其最劣者为饿鬼。【又】犹言邪术。后汉书刘焉传,张鲁母有姿色,兼挟鬼道,往来焉家。三国志张鲁传,鲁祖父世传邪术,后鲁据汉中,以鬼道教民,自号师君。 |
| 佛词快览: 有为转变 迷津 执持识 [(扣-口)*主]杖 摩诃槃 宾坻 不思议真言相道法 不淫戒 诺瞿陀 根败坏种 六种力 阏伽器 大普贤 速成 虚空孕经 阿私陀仙相太子 金翅鸟 无相宗 一弓 侍真侍者 尼迦罗 钵蜡若帝婆那那部 尔前 炉坛 头鐼 须陀般那 礼敬 梵世界 百八兽 六好日 提波延那 十诵律比丘戒本 上座十法 一法若有 毗摩罗 无量光天 阿蓝磨 斋筵 圆顿教 机教 一髻文殊 点化 七治 三种神力 俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经 平等法 修行本起经 尔焰 六道四圣 善见城 地狱道 色具 猕猴著黐 意车 无遮大会 大悲生心三昧耶 大神咒 健驮罗 真要 画像法 十道 华严一乘十玄门 不放逸 请客头 如来体性无生观 五山十刹 九种罗汉 矜羯罗 三藏 下语 众生根 大威德生印 善贤 乌勃 六大烦恼 屠沽 十利 优摩陀 二种信心 真言陀罗尼宗 |
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