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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 鬼道 | （界名）又曰鬼趣。夜叉罗刹饿鬼诸神等之境土。六道之一。大乘法数二十七曰：“道即能通义，谓六道生死展转相通。”据佛经云：凡舍宅街衢，市肆丘冢，皆有鬼神，无有空者。乃至江河树木，亦有鬼神依止，其最劣者为饿鬼。【又】犹言邪术。后汉书刘焉传，张鲁母有姿色，兼挟鬼道，往来焉家。三国志张鲁传，鲁祖父世传邪术，后鲁据汉中，以鬼道教民，自号师君。 |
| 佛词快览： 佛 憨山 独一善 回诤论 俱毗陀罗 刀途 佛围陀 证入成佛 阿梨耶伐摩 无上正等觉 持莲观音 宝贤大将 义无碍辩 诸佛护念益 三明六通 最胜佛顶陀罗尼净除业障经 山海慧自在通王如来 印 有德女所问大乘经 孔雀明王 四梵住 同时具足相应门 六头首 守护大千国土经 酆都大帝 与愿印与施无畏印 十种善巧智 识浪 劫 台道 昭玄 医子 时媚鬼 普通印 五缘 一举万里 先辈 攘那跋陀罗 撰三藏及杂藏经 无字法门经 修行菩萨行诸经要集 陀罗那 贪水 十种广大智 预流向 妙幢相三昧 十身 一切世间难信之法 等心 转辘辘地 鞞世师 噜捺罗 寿命经 周忌 作善 罪人 三应供养 自化作苦经 边地懈慢 堙罗 堂主 鼻息 般若锋 频婆娑罗王经 二死 加行果 三净肉 佛心印 三补吒 那先比丘经 地水火风空 可中 力士城 鹿戒 信力 三百六十会 三皈 化迹 达磨尸罗 释迦作鸽救饥人 |
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