鬼道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

鬼道（界名）又曰鬼趣。夜叉罗刹饿鬼诸神等之境土。六道之一。大乘法数二十七曰：“道即能通义，谓六道生死展转相通。”据佛经云：凡舍宅街衢，市肆丘冢，皆有鬼神，无有空者。乃至江河树木，亦有鬼神依止，其最劣者为饿鬼。【又】犹言邪术。后汉书刘焉传，张鲁母有姿色，兼挟鬼道，往来焉家。三国志张鲁传，鲁祖父世传邪术，后鲁据汉中，以鬼道教民，自号师君。

佛词快览：二忍六贼庵室梵苑三种金刚三昧细滑欲无住涅槃夜叉罗刹摩[目*侯]罗伽沙弥律仪要略寸丝不挂四阶成道大吉祥陀罗尼经慧印三昧经婆师天宫六种阿罗汉拣师无央数劫须真胝宗元后五阿摩昼三果共十地佛顶尊胜陀罗尼经十种供养孤起偈十仙九门十支论首陀娑婆施乐观音秽迹金刚韦[马*太]天无漏界康僧会十二门论宗致义记白身观音身命施三磨钵[身*(耽-耳)] 满果土[面-面+少] 十问九恼梵天界无为舍树林神阿落刹婆饮酒觉观删提岚迦摩罗莫呼洛伽阿弥陀经修道所断优陀罗罗摩子糟糠菊灯信心正因纳加梨行足没交涉摩沙豆粥四阿阇梨胎藏界九尊真实义百八消灾莲华三昧经宝盖百界城隍神五种圣福火药栏槃淡造塔功德经冢间第一迦陵毗伽三身梵赞本寺

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛