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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 鬼道 | （界名）又曰鬼趣。夜叉罗刹饿鬼诸神等之境土。六道之一。大乘法数二十七曰：“道即能通义，谓六道生死展转相通。”据佛经云：凡舍宅街衢，市肆丘冢，皆有鬼神，无有空者。乃至江河树木，亦有鬼神依止，其最劣者为饿鬼。【又】犹言邪术。后汉书刘焉传，张鲁母有姿色，兼挟鬼道，往来焉家。三国志张鲁传，鲁祖父世传邪术，后鲁据汉中，以鬼道教民，自号师君。 |
| 佛词快览： 誓愿安乐行 药山 智慧念佛 大开静 忘七 婆沙四大论师 仪轨 尼民陀 藤蛇喻 褒洒陀 婆师 金刚力 清净土 不染污无知 一切皆空宗 殑伽 俱生惑 大方广如来秘密义经 皮可漏子 游行 雨华 不才净 四缘 声生论师 严饰 寿命无有量 析玄记 息忌伽弥 蛇足 三百由旬 鬼城 付法藏经 贪欲 讽诵 波旬 僧家 醍醐喻 大忍法界 实性 欣界 两垢 齐说齐闻 同法相似过类 器仗印 摩达 圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经 九十八随眠 禅源诸诠集都序 施无畏印 梦想 四阿阇梨 界分 婆斯仙后 庄严 金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经 大法鼓 全提 尽净虚融 西化 幻有 首楞严三昧五名 阿畴那 变不男 求那跋陀罗 涅槃风 生法 拘耆罗 受斋经 密藏 荼吉尼 蛇行 受职 必灭 阿轸[帝/心] 阿罗逻 跋遮那 僧伽胝 北方七曜众 补教编 憍昙弥授记 |
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