鬼道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鬼道（界名）又曰鬼趣。夜叉罗刹饿鬼诸神等之境土。六道之一。大乘法数二十七曰：“道即能通义，谓六道生死展转相通。”据佛经云：凡舍宅街衢，市肆丘冢，皆有鬼神，无有空者。乃至江河树木，亦有鬼神依止，其最劣者为饿鬼。【又】犹言邪术。后汉书刘焉传，张鲁母有姿色，兼挟鬼道，往来焉家。三国志张鲁传，鲁祖父世传邪术，后鲁据汉中，以鬼道教民，自号师君。

佛词快览：智慧知过去世无碍快目王四面毗卢遮那音声佛事八智五悭妙真如性婆捺啰婆捺么洗十五智断特懵觉满无为二种菩萨寒暑到来莲华智摩楼正受过去圣灵浴像仪轨一寂阴藏相顶门眼智境四相破地狱偈文揭罗婆实相普贤瞿昙弥记果经不坏句摩诃婆那随缘假铃金曜星慧幻郁持六侍者白芥子野盘僧见犍度优毕叉前念见诸佛土愿诸佛要集经火食灰百福庄严相经十七种净土纸阄十度暗蔽微尘妙吉祥平等秘密最上观门大教王经阿揭多目连问经四运心无尽莲华言音同居秽土八大总持王经慈悲忏法梦[叠*毛] 般若羯罗倒离柴头光云华严教分记因地七佛赞呗伽陀菩萨摩诃萨能引师观世自在十住除垢断结经自利利他小品阿育王弟七日为王接引苾刍迦尸迦十法经触钟摩黎慈敬五字色优婆夷堕舍迦经

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南无阿弥陀佛