结夏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

结夏（术语）行夏安居也。结者结成之意。资持记上四之一曰：“立心止住，名为结耳。”荆楚岁时记曰：“四月十五日，天下僧尼就禅刹挂搭，谓之结夏。”【参见: 安居】

佛词快览：猴沼无常狼痴凡矩拉婆永夜七颠倒一句诸波罗蜜能依七龙王室罗筏拏磨洗虚空藏形像般遮越师金刚界现图曼陀罗兜率天子不轻之行加祐佛说呵雕阿那含经小经上求菩提本不生智罗縠无明树法喜食大阿罗汉饥馑灾金财比丘七知阿耨窣都婆颂阿难入于钥孔果分不可说毗阇耶体空教五轮加持淫戒大乘法师虚空无边十善业道经鱼子十二因缘真言淫欲即是道邬荼象头山煮沙力无畏鸠摩罗伽天鸯崛摩经灰山住部摩偷罗悲敬二田断末摩生身舍利千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经善星爱无依涅槃归真密教普贤出现婆薮福行守寺比丘十塔爱著慈悲心拈提都会大坛第四禅钩教亨摩努婆无漏道摩赖耶一实相茶堂供台果斋非时大愿清净报土素怛缆

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
结夏	（术语）行夏安居也。结者结成之意。资持记上四之一曰：“立心止住，名为结耳。”荆楚岁时记曰：“四月十五日，天下僧尼就禅刹挂搭，谓之结夏。”【参见: 安居】