相轮樘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相轮樘（堂塔）作相轮塔者俗称也。樘者柱也，不作塔，仅形容塔上之九轮而立幢柱者。梵名计都Ketu，译曰幢，相。幢与相同义故也。无垢净光大陀罗尼经曰：“今为汝说相轮樘中陀罗尼法。”菩提心义十曰：“金光明云南方宝相，新译经云宝幢，幢相同是鸡都。例如旧云信相，新云妙幢。”

佛词快览：顺前句钟声七条阿毗达磨杂集论须跋陀罗性起胎藏界贫女大乘戒地想观准提求愿观想法二二合缘马头观音隔宿三时阿颠底迦追福游增地狱法体恒有八识规矩五百雁闻佛法生天本有说迦罗龙布施波罗蜜紫磨金三种观法不断轮起信论科注一那由多记[廿/别] 显扬论涅槃相万松二出中悔三昧耶身四种教授知恩报德益遍参宗眼阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨性识伽耶山顶经极尊云门金毛狮子半字教当机众难易二道槃陀伽四种根本罪三谛圆融纳婆钵奢弭刹多罗提树贝多一百八十五龙王初祖洛阳伽蓝记三种法轮一成爱菩萨六现观三量阿波逻罗龙泉九恼性念处阿迦奢称念满分清净者三[僽-秋+(夫*夫)] [风@(軷-车)]陀波罗心月轮九品弥陀五忍臂吒犍[禾*犀] 弥沙塞五分戒本弥迦罗念佛为宗大光明王宿作华严头

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相轮樘	（堂塔）作相轮塔者俗称也。樘者柱也，不作塔，仅形容塔上之九轮而立幢柱者。梵名计都Ketu，译曰幢，相。幢与相同义故也。无垢净光大陀罗尼经曰：“今为汝说相轮樘中陀罗尼法。”菩提心义十曰：“金光明云南方宝相，新译经云宝幢，幢相同是鸡都。例如旧云信相，新云妙幢。”