文殊尸利行经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

文殊尸利行经（经名）一卷，隋阇那崛多译。文殊巡行诸比丘房，见舍利弗坐禅，后至佛前问难，显示阿罗汉之义，五百比丘不忍，立座而去。文殊更说法要。

佛词快览：法无我智须陀洹五刀帝隶路迦也吠阇耶天冠火陀罗尼经念诵断对治三结诸天五苦经舍念清净地月上女业尘破法立相住心劬嫔陀密教十地废立决定总持经起信论疏笔削记大日经三句苦觉无常讲师子玄道四界摄持开敷道印胜幢臂印经婆里卑五更酪味俱毗留波叉胁尊者九方便遮迦和参寥子集三宝藏圣天讲破魔陀罗尼经龙天一向小乘寺读诵大乘摩利支天经渐次止观空界色拔婆大圣枳罗婆得度式密藏往生礼赞频婆果妙慧童女经闲处等无间缘依静息空生字轮观揭路荼南无不可思议光如来七日药计名字相内身观章句经如意轮观自在菩萨念诵法字曼荼罗大黑真言行童真言十地大般若经四谛梵语读经黄头大士内心三八日无漏最后身自受法乐随蓝处真如不轻菩萨品佛医经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
文殊尸利行经	（经名）一卷，隋阇那崛多译。文殊巡行诸比丘房，见舍利弗坐禅，后至佛前问难，显示阿罗汉之义，五百比丘不忍，立座而去。文殊更说法要。