定共戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

定共戒（术语）三戒之一。又名静虑生律仪。入初禅，二禅等诸禅定，则与禅定共生自然防非止恶之戒体，身口所作，尽契律仪云：俱舍论十四曰：“静虑生者，谓此律仪从静虑生，或依静虑。若得静虑者，定成此律仪。”七十五法名目曰：“静虑律仪，亦名定共戒，与定同时故。”

佛词快览：偈赞七声苑公四教遮迦越罗得戒义利禅悦食高丽藏秘密结集二种深信伴谈五轮塔阿泥律陀阿罗陀四度传授阿[风@(軷-车)] 支提山部破魔陀罗尼经一说部六现观十念住生乌刍涩摩一拳闻成就实相平等礼唯识俗诠多荼簸迦多衍那刹即塔字乘卑先匿独生独死独去独来法执千中无一野狐禅坚固法身一大三千世界剌那那伽罗戒乘四句五百部不思议变易死皤施迦罗拏火珠三种断正受三昧准胝法施无畏高僧法显传观楞伽经记吃栗多八不中道千是遣唤神光南本涅槃经吠岚僧伽劝导第一十来阿弥陀九品曼荼罗所藏人天致敬愿八大龙王尼拘陀阿[门@(人/(人*人))] 相宗八要直解八卷摩诃止观五脏脉相无量寿经愿海中观释论广教闭关目犍连为执杖梵志所杀印宗与果善见律毗婆娑金刚轮观道普广菩萨经妄想

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
定共戒	（术语）三戒之一。又名静虑生律仪。入初禅，二禅等诸禅定，则与禅定共生自然防非止恶之戒体，身口所作，尽契律仪云：俱舍论十四曰：“静虑生者，谓此律仪从静虑生，或依静虑。若得静虑者，定成此律仪。”七十五法名目曰：“静虑律仪，亦名定共戒，与定同时故。”