二无我的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

二无我（名数）一、人无我，自主自在之我为我。凡夫不了五蕴假合和之义，固执实有自主自在之人体，曰人我，今了五蕴假和合之义，达实无人体，曰人无我，是为小乘之观道，以断烦恼障，而得涅槃者也。二、法无我，固执诸法有实体，有实用，曰法我，今了诸法因缘生之义，达实无自性，曰法无我，是为大乘菩萨之观道，以断所知障，而得菩萨者也。小乘唯悟人无我，菩萨则二无我皆悟。楞伽经一曰：“大慧菩萨摩诃萨善观二种无我相，云何二种无我相？谓人无我，及法无我。”

佛词快览：邬阇衍那外道问圣大乘法无我义经近童删提岚策修圣语六物图四导师一俱胝苏悉地羯罗对首心念法林毗尼影胜灭类智四律初中后三呗轻侮觉珠髻大臣大身阿难入于钥孔医方设厕功德波鸠蠡波罗提舍尼毗世沙蜜多罗火焰轮止印有海有量诸相中天竺葬仪譬喻周竭叉十九执金刚毕竟提多罗吒佉罗帝金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨梵网戒瞿夷瞿波理迦慈门散花师净衣须达经别愿上流普贤曼拏罗经明心纳金度僧宾头卢住世因缘鱼篮观音五佛顶经禅秘要法经祖师螺髻梵志法尔道理修罗多施设佛围陀绀睫法炬一莲之实近分定阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经究罗檀头经不变真如粟散国无为空死获免恶道经佛国记地理考证九品净土梵服纳衣十利禅镇蔡权智实智之一心三观宾坻古来世时经和会五趣佛道

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛