相应阿笈摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相应阿笈摩（经名）四阿含之一，即杂阿含也。旧云杂阿含，新云相应阿笈摩。经与伽他相应之义。毗那耶杂事三十九曰：“若经与伽他相应者，此即名为相应阿含摩，旧云杂者取义。”

佛词快览：昏钟鸣信相菩萨佛灭华严会普光天子副都纲心经略疏白道蕴善巧波罗市迦补瑟迦解空第一腊事善哀雅念念无常大准提经二种灌顶缚臾渐次止观密严经疏华积经三十七菩提分法业道菩提子怖一切为障者印舍利弗目连捔现神力阿缚罗诃佉吉祥伽陀大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨痴取四世陀罗尼藏论主跋捺罗婆娜本来空槃陀迦长耳和尚五过阿弥陀鱼出家四愿回诤论天真佛恒河沙阿伽嚧阿耨[风@(軷-车)] 方便假门沙门果法宝爱火如来室魔怨宗途七宝至教始士尸赖拿伐底支那念法无言说道 [风@(軷-车)]陀劫三昧经阿落刹婆五体投地无毁犯戒五智金刚杵卑栗蹉深智天有一切处巨力长者所问大乘经摩楼安立行菩萨宝香合成愿二种一阐提乌刍涩摩五忍闻思修清凉寺四天王天对首心念法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相应阿笈摩	（经名）四阿含之一，即杂阿含也。旧云杂阿含，新云相应阿笈摩。经与伽他相应之义。毗那耶杂事三十九曰：“若经与伽他相应者，此即名为相应阿含摩，旧云杂者取义。”