内寺的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

内寺（杂名）谓大内之道场也。内道场起于后魏。而得名在乎隋朝。炀帝以我为古。变革事多。改僧寺为道场。改道观为方坛。若内中僧事，则谓之内道场也。

佛词快览：法主根本说一切有部苾刍习学略法国师水[木*宛] 五位无心般遮于瑟匿缚冥护地中道绰无碍内薰道休尊崇离婆多奇妙德王观音三转十二行相大宝坊平交提云般若恶业自性清净藏一洛叉法照殊征伽颂枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭戒取见阿输伽树心目金毗罗大将隐覆说无自然性禅镇金身陀罗尼经十诵律比丘波罗提木叉戒本针孔猕猴江梵音阿沙干那空法服一锤便成一肘二种羯磨末阐提十识提衣恶师陀那笈多赵州问死千手观音曼荼罗大准提经利生金师子章普渡众生梵摩天形色毗流波叉象鼻白莲华座大觉世尊夺精鬼补陀落迦清净法眼金翅鸟王提婆菩萨传六譬天食喜见天翳迦讫沙罗澄观一佛乘咒印妙觉禅三昧那鞞曼陀罗婆伽梵降龙五经二我执

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
内寺	（杂名）谓大内之道场也。内道场起于后魏。而得名在乎隋朝。炀帝以我为古。变革事多。改僧寺为道场。改道观为方坛。若内中僧事，则谓之内道场也。