内寺的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

内寺（杂名）谓大内之道场也。内道场起于后魏。而得名在乎隋朝。炀帝以我为古。变革事多。改僧寺为道场。改道观为方坛。若内中僧事，则谓之内道场也。

佛词快览：身心受业 [斩/耳] 贫女频罗婆闇室念佛宏智禅师语录须梨耶事理无碍法界佉罗帝厌离正遍智萨达磨芬陀利性火乐音诃利帝母经五祖演界外事教九世鸠摩罗时婆泥婆娑小参头光明真言一明七印口决随相戒今师祖承天机据实通论果证檀那达罗多三无差陪禅金粟影善无畏二六之缘阿耨[风@(軷-车)] 蹇尼陀子院护不杀戒五神真德不空宗身笑缘起法颂制体钵蜡若帝婆那那部不共不定注荼半托迦准提轨世尊初生师子频申三昧维摩修慈分因中有果宗义无碍辩克识首楞严千转观世音咒经智慧光金蹄七逆意成金色信珠佛土宋帝王耆阇莲华女习因习果苏婆呼经褒罗那地耶修止三十住毗婆沙论揣食同相深秘阿阇梨心地观经莲华尊庆导师十八日入圣学徒露堂堂岳林寺

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
内寺	（杂名）谓大内之道场也。内道场起于后魏。而得名在乎隋朝。炀帝以我为古。变革事多。改僧寺为道场。改道观为方坛。若内中僧事，则谓之内道场也。