寓宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寓宗（术语）寄寓他宗之宗旨。如俱舍宗寓于法相宗，成实宗寓于三论宗是也。

佛词快览：伴真汤毗陀罗无常偈博叉周遍法界轮转波吒厘语菩萨弩达啰洒羯利大方广入如来智德不思议经十九说法俱不成饶益有情戒智惑尼民陀罗十二礼究竟位阿摩昼经毗木底稳坐下生经命藤大空之战具昆仑国尘点相始教放下屠刀三变土田显得成佛显密三重配立体智饰宗义记深位弗婆势罗四住地中品上生铁多罗衰相佛世尊大圣曼殊室利童子 [(扣-口)*主]杖子辩才天五部盲龟浮木无缘乘心舍[打-丁+罗]驮三句飞行皇帝尸多婆那拘贸金刚顶瑜伽降三世成就极深法门嗔心三种离菩提障九十五种外道野布施玉耶女经密行四双八辈求名菩萨法体恒有死对头四大天王冥室一四天下八十华严经存命菩萨五法忏悔文无始无明空拳么[打-丁+罗] 开题供养爱结阿弥陀曼荼罗樊笼菊灯心王如来开具身命施非人施行四种法身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寓宗	（术语）寄寓他宗之宗旨。如俱舍宗寓于法相宗，成实宗寓于三论宗是也。