邪淫之恶鬼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

邪淫之恶鬼（异类）今生邪淫之咎，于地狱感恶鬼使苦吾身。恶鬼即狱卒也。往生要集上本曰：“狱卒取地狱人，置刀叶林，见彼树头，有好端正严妇女。如是见已，即上彼树。树叶如刀，割其身肉，次割其筋，如是劈割一切处已。得上树已，见彼妇女，复在于地，以欲媚眼，上看罪人。作如是言：念汝因缘，我到此处。见已，欲心炽盛，次第复下，刀叶向上。”

佛词快览：拘舍离坞波塞迦不二之法四维口食睒摩菩萨邪定聚竹园中宿衣鸺鹠天台大师祇园寺蚁一乘妙典檀耳乾陀啰树香身病所知障下品下生 [风@(軷-车)]陀劫三昧经六部大乘经乐土帙子金沙河华皿安士全书净土论三部明王信受难地[月*葛]脾中梵普通印善巧安心二色身波罗奈斯五种旗幡斋堂心观吉祥茅愚夫所行禅五种通经日想观诫门香山律之四名毗尼关要事义导师右手五种说人如意轮经马加持军荼梨金刚曼荼罗金筹郁庾伽波罗依士释方便法身能忍三种律仪无表色十五尊观音博叉般荼迦尸[(仔-子)*(托-言)] 禅陀迦引接三密六大不见举十二行相互跪弥陀头俱生起瞻匐呗器上上禅胎藏界大日如来德王观音拔罗魔啰对告众理法身兴世鹿子母堂阿弥陀九品曼荼罗修证五部忿怒

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