化制二教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

化制二教（术语）律宗一家，判一代教为化教制教二者。经论二藏，泛说因果之理，以化道俗，是曰化教，戒律一藏，说比丘之戒法，独制内众，谓之制教。又曰化行。【参见: 化行】

佛词快览：内外曼荼罗吠世师牛角一触慧琳二十唯识邻近释莲华淫女见化人得悟三无漏根浴主榖头异生性一乘究竟教阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达转读本体精气本末究竟等迦摩罗现前阿婆卢耆兜帝梨置妙色王因缘经理曼陀罗单白比丘尼僧祇律戒经灌顶坛授弟子道具苾刍迦尸迦十法经新集浴像仪轨乘津优婆尼沙陀无法可说庄严五色光须带得通院九会曼陀罗由来屈霜[何-可+尔]迦常道神力蔓陀啰罗阅只伽罗畜生因十四生禅梵天因陀罗微细境界门阿鞞不见疏所缘缘八辈妙法堂定所引色珍域道后内空八业家药山三摩越有法意许烦恼强缘法佛山斤所缘现益上著衣天台四教仪长眉僧观普贤观经摩诃[酉*且] 阏伽井毗婆娑四恩性用别论应仪不受三昧本于二谛老婆禅含识萨昙分陀利六十卷

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
化制二教	（术语）律宗一家，判一代教为化教制教二者。经论二藏，泛说因果之理，以化道俗，是曰化教，戒律一藏，说比丘之戒法，独制内众，谓之制教。又曰化行。【参见: 化行】