多罗果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

多罗果（植物）其果如石榴，可食。玄应音义二十四曰：“华白而大，若捧两手，果熟即赤，状如石榴。生经百年方有华果，旧言贝多讹也。”

佛词快览：阿须伦十度三行婆罗门书等引实相身无所有处地闻名见佛愿根本说一切有部尼陀那目得迦急施衣香几所别桑门我爱死籍等目菩萨所问三昧经文殊护身咒三大五部他心通胜敌毗沙门了本生死经东毗提诃迅执金刚过去尘点劫智印爱缚理法界八种别解脱律仪无表色青莲第一涅槃相阿失丽沙首楞严三昧经对法藏波波六城部灌顶住支伐罗十一面观自在法放生会意乐无碍道八城经禅衣文殊师利菩萨赖吒[口*和]罗大佛顶咒机瞿昙留支去来今阿湿缚伐多事理三千十上经临济宗焰口憍奢耶血盆经七昙一乘一味梦大鬼道须达多外空庄严劫千佛名经吉祥茅国虚空惠羯磨会六字神咒王经狗戒四百四病僧形文殊真实际善力过去冥冥少净天粪果金刚界仪轨海印定寿命光音三天十问金步

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
多罗果	（植物）其果如石榴，可食。玄应音义二十四曰：“华白而大，若捧两手，果熟即赤，状如石榴。生经百年方有华果，旧言贝多讹也。”