觉轮的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

觉轮（譬喻）觉性圆融，周游不息，故以车轮为喻。关尹子曰：修真炼圆。性通觉轮。

佛词快览：五尘成实四善根耶舍塔诸教决定名义论大愿一庄严三昧茶汤道类智圣众来迎愿金杖随蓝生空三昧钲弘誓铠打斋饭他生圆伏文殊问经字母品第十四大众印庵罗近住律仪无尘唯识涅槃城教镜止观萨达摩奔荼利迦素怛缆因陀罗跋帝塔像调婆达多数论正觉黑[食*(汴-水)] 像末金轮际请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经归命顶礼过去因果经须跋陀阿输阇无所有菩萨经阿毗达磨识身足论逝经沩山摘茶纳婆毗诃罗殑伽神增上缘禅定法界十布施善现行广博无常依佛陀波利正位胜军王所问经法华常行大贤四种布施第一义悉檀净藏三昧佛[马*太]斯那前尘拔除罪障咒王经舍那大戒钵喇底提舍那玄道阿泥律陀三论四释人中三恶轲地罗和南不思议慧童子普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经守笼那乌刍沙摩尊形摩邓女达磨阇那慧烛库子相应因北斗七星延命经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
觉轮	（譬喻）觉性圆融，周游不息，故以车轮为喻。关尹子曰：修真炼圆。性通觉轮。