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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 供养 | （术语）毛诗蓼莪笺曰：“供养日寡矣，而我不得终养。”仪礼既夕注曰：“燕养平常，所用供养也。”礼记曾子问注曰：“妇有供养之礼，故必祭而成妇义。”战国策曰：“得甘脆以养亲，亲供养备。”白虎通曰：“王者有六乐，所以作供养。”今为资养三宝奉香华灯明饮食资财等物，谓之供养，义本于此。文句二下曰：“施其依报名供养。”玄赞二曰：“进财行以为供，有所摄资为养。” |
| 佛词快览： 世自在王 灵供 三受 频伽陀 莲华眼陀罗尼经 摩那婆 千二百意功德 四圣行 旃陀利 利物 屏莎 这个 百八结业 法界玄镜 两非 逆观 慧光童子 阿毗昙苦慧经 光明玄 褒洒陀 观心论 萨昙分陀利 止观行者 丘慈 十一种不还 设睹卢 衣珠 作么 一大宅 大集贤护经 大曼 妙眼 烦恼即菩提 受持品 集众钟 真如内薰 解行生 涅槃分 大明咒经 山外宗 极乐世界 荧惑天 五谷 瞻病五德 国土海 一念相应慧 师子法门 布施经 路伽多 白牛 渴仰 不定教 地动七因 波斯匿王见十梦请佛解之 调声 文尼 阿湿薄迦 慈悲水忏法 净土三部经 极乐 如焰 无生宝国 化乐天 贪使 有无二见 二九韵 羊鹿牛车 畜生 最末后身 典座 鸺鹠仙人 阇提首那 大精进菩萨 一即十 十二大愿医王善逝 宝网 鞞头梨 释门章服仪 体义 药师如来观行仪轨法 |
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