画瓶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

画瓶（譬喻）譬人身为盛粪秽画瓶也。菩萨处胎经一曰：“如画瓶盛粪。”释门归敬仪曰：“或比行厕画瓶，或拟危城坏器。”道真记中曰：“次喻出大丈夫论。彼云：画瓶满粪秽，外饰若汝憎，此身臭秽满，云何汝不厌？”（语法偈颂也。今检丈夫论无此文）。

佛词快览：四家大乘四种言说梵书淫欲火于谛嗢俱吒部母十护灰头土面非择灭无为入法界滤水囊鸣钟功德直传乌婆柯择法眼华色罥索观音五度出世本怀四韦瞻匐路伽多阁主毗琉璃九种世间金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法佛陀波利现通假实宗宝座般泥洹后灌腊经雪山不死药缠缚阿犍多勤策律仪婆罗门子命终爱念不离经隔历五相成身梵嫂电影顺不定业寺主相应不善根本说一切有部百一羯磨善恭敬经三转五教止观 [马*太]衍那四识住先陀婆机见本惑沐魄经辫发梵志分证即无漏慧如来衣妙法莲华经文句佛陀耶舍金刚轮三昧三界慈父中著衣三倒初胜分经摩怛理伽罗摩肉灯肉香乳色回向补涩波镇宅不动法毗输安呾啰五瓶灌顶甄迦罗女火焰轮止印起死人咒羊僧净华台腊八昙摩耶舍化制二教懿摩弥

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
画瓶	（譬喻）譬人身为盛粪秽画瓶也。菩萨处胎经一曰：“如画瓶盛粪。”释门归敬仪曰：“或比行厕画瓶，或拟危城坏器。”道真记中曰：“次喻出大丈夫论。彼云：画瓶满粪秽，外饰若汝憎，此身臭秽满，云何汝不厌？”（语法偈颂也。今检丈夫论无此文）。