画瓶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

画瓶（譬喻）譬人身为盛粪秽画瓶也。菩萨处胎经一曰：“如画瓶盛粪。”释门归敬仪曰：“或比行厕画瓶，或拟危城坏器。”道真记中曰：“次喻出大丈夫论。彼云：画瓶满粪秽，外饰若汝憎，此身臭秽满，云何汝不厌？”（语法偈颂也。今检丈夫论无此文）。

佛词快览：一微尘师子法门无能胜幡王如来庄严陀罗尼经究竟一切智地甄迦罗六行观肥腻三十六部神王护三归人非人干慧地数论背鲙经屏维那法珍神文表白愿文融通圆门章师匠云门一宝瓶体无实破迹显本 [糸*任]婆虫 [言*我] 信受奉行葬送有觉有观三昧五邪命宾头论鼓琰魔王厅三轮妙车色境都市王长者布金应用无边偏真空理苦业三界藏般遮尸弃康僧铠十二供养缘觉菩提赖耶消灾吉祥经探头因熏习镜阿惟三佛护摩八千薰修加持身頞多和末田佛世尊钵喇底提舍那法命似能破摩娑罗伽隶菩萨藏智积菩萨都总莲华子金刚波罗蜜梨耶舍啰磨拏佛无碍慧须摩那菩萨欢喜母不退体性大宝摩尼智类道忍雷火聚佛顶佛会八种谬金刚王百法界阎魔王如如渐次止观奔荼利

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
画瓶	（譬喻）譬人身为盛粪秽画瓶也。菩萨处胎经一曰：“如画瓶盛粪。”释门归敬仪曰：“或比行厕画瓶，或拟危城坏器。”道真记中曰：“次喻出大丈夫论。彼云：画瓶满粪秽，外饰若汝憎，此身臭秽满，云何汝不厌？”（语法偈颂也。今检丈夫论无此文）。