画瓶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

画瓶（譬喻）譬人身为盛粪秽画瓶也。菩萨处胎经一曰：“如画瓶盛粪。”释门归敬仪曰：“或比行厕画瓶，或拟危城坏器。”道真记中曰：“次喻出大丈夫论。彼云：画瓶满粪秽，外饰若汝憎，此身臭秽满，云何汝不厌？”（语法偈颂也。今检丈夫论无此文）。

佛词快览：二忍莲华部永明心赋注毗洒迦不思议界六苦行王[食*善] 弥勒受决经现瑞序四梵行费陀摩诃迦叶度贫母经欲金刚三世假实常途弭秣贺多宝塔碑洲渚露幔惠果冥初外道天台八教大意端严嚧遮那相应相可经广长轮相开遮中间定波颇势至观察对缘假十一面观自在法金刚面天无上忍法波罗蜜仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨计著斛食释迦经增上慧学法家三草二木贤者唯识速香修诸功德愿末那智慧略说教诫经金刚法界宫根本无师自然智二种常住束芦十二礼拜文一切菩萨真言七躬医王客司享堂顶轮王密教四无量观禅要诃欲经道俗八忍八观洞下筏苏密呾罗恶名畏般呾罗律幢阿摩昼法救庭前柏树子野狐禅金胎十界曼荼罗大义渡教相门相应断能薰四义清净三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
画瓶	（譬喻）譬人身为盛粪秽画瓶也。菩萨处胎经一曰：“如画瓶盛粪。”释门归敬仪曰：“或比行厕画瓶，或拟危城坏器。”道真记中曰：“次喻出大丈夫论。彼云：画瓶满粪秽，外饰若汝憎，此身臭秽满，云何汝不厌？”（语法偈颂也。今检丈夫论无此文）。