四智印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四智印（名数）一切印契一切法要以四智印摄尽之：一大智印，梵名摩河岐若勿他罗Maha%-jn^a%na-mudra%五相成身之佛也。二三昧耶印，梵名三昧耶岐若勿他罗Samaya-jn^a%na%-mudra%诸尊所持三昧耶形五钴刀莲华之类也。又结于诸尊手之印契也，又结于行者手之印契也。三法智印，梵名陀罗摩岐若勿他罗Dharma-jn^a%na-mudra%本尊之种子也。又法身之三摩地也，又显密一切之契经陀罗尼也。四羯摩智印，梵名羯罗摩岐若勿他罗Karma-jn^a%na-mudra%诸尊之威仪作业也。见诸部要目，秘藏记本。又谓四种曼荼罗。印者决定不改之义，智者决断简择之义，四曼表佛之内德，决定不改，又各守其德，决断简择，故称智印。见辨惑指南四。所藏记钞三曰：“问：四种曼荼罗，四智印，有何差别？答：尊者之解释不一。然依一义只是建立不同，约于轮圆具足之边，名为四曼，约于决断不改之边谓之四智印，于其法体有四曼四智差别也。”

佛词快览：乘种记法住经菩提树独孤洛迦箭道小乘经十回向质多迦性相学天地记经录三业不二门补剌拏伐摩 [口*缚]噜拏表无表戒妙音菩萨品印纸同时观佛为宗三十讲忧承伽摩化地部鹿仙大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经死王有分别护雁一成一切成修忏要旨通夜善宿男热恼九字曼荼罗别业大悲分陀利经死缘三事衲清净识雁王成就仙女八万威仪思益梵天所问经迦毗罗婆仙人林妙眼路迦耶底迦波斯十九执金刚羯毗优毕叉摩楼迦尘说主伴具足三平等地鹫岳违他顺自三戒坛打给恩河六方阴入界讥嫌毗婆沙论第八外海入重玄门客头行者浴池见惑一向小乘寺普贤金刚萨埵仪轨遗诫九厄心宗圆融三谛三僧祇百大劫多罗果随分果二师善根化七子经大正句王经索诃实本

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