篇聚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

篇聚（术语）类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别，篇门者，依结成之罪果及急要之义而区别为五篇，聚门者，类聚其罪性及因罪（犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮），而为六聚七聚八聚也。

佛词快览：合坛入不二门加尸无上正等正觉白俗毗舍佉优婆夷醯补卢沙大藏经毗室罗懑拏阿梨耶伐摩台教初禅定菩提流支护国品极微句多吒八圣道支实际理地舜若三退屈等正觉罗[目*侯]罗密行第一七十三尊名别义通四大部经睒末梨异慧外学苦类智忍六情天众衣宝旨归不变随缘罗皂衣无毁犯戒悉地果厕纸六事成就巡更铃七梦经庭前柏树子无碍智十六心苍龙窟头袖人命不停阎老葬头河婆爱法舍利弗多罗随一不成念持突瑟几理多权乘实果实愿毗钵尸忧火大佛顶念诵法婆粗富罗缁衣行人有漏世界折芦百味不动使者陀罗尼秘密法引接一切如来入三昧耶遍一切无能障碍力无等三昧力明妃文理中道妙观无始旷劫鹙鹭子众许摩诃帝经方广大庄严经宝藏二护郁迦长者经流转诸有经慈恩三观大庄严世界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
篇聚	（术语）类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别，篇门者，依结成之罪果及急要之义而区别为五篇，聚门者，类聚其罪性及因罪（犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮），而为六聚七聚八聚也。