篇聚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

篇聚（术语）类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别，篇门者，依结成之罪果及急要之义而区别为五篇，聚门者，类聚其罪性及因罪（犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮），而为六聚七聚八聚也。

佛词快览：阿摩昼经天机莫诃洛迦羯鞞迦罗尼离苦大爱道般尼洹经十八贤圣天神无惭茅盖头决定总持经照堂赞那曩不定教闻陀罗尼义空外贪欲五种杂行七曜供腊八即假随意闻法愿日莲宗名字比丘四月八日十发趣耆域秘密号 [口*歇]里金师子座小宗四不可得经讲式五种法加句钵袋坚固意阿[少/免]楼[马*太] 二十七宿调伏法普陀山吉祥有所得藏理信解行证俱舍弥法劝发滤罗威德三昧四见究竟海印定粟散国卢醯多迦论力外道阿那波那目支邻陀龙池一即六心地观经欲俱毗陀罗唱礼一如僧伽提婆五供养一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶融通念佛宗煮沙比卢持舍圣归净持净一[拱-共+桀]手业感缘起郁持私婆吒总持经我见境教理行果达磨计都佛智自在所依真如

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
篇聚	（术语）类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别，篇门者，依结成之罪果及急要之义而区别为五篇，聚门者，类聚其罪性及因罪（犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮），而为六聚七聚八聚也。