篇聚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

篇聚（术语）类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别，篇门者，依结成之罪果及急要之义而区别为五篇，聚门者，类聚其罪性及因罪（犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮），而为六聚七聚八聚也。

佛词快览：九轮比丘听施经难思爱染明王种子取因假设论杀欲色二界般若字紫袈娑无量声佛顶十种回向同展三拜圣性长者捧物不二大满愿义夏末现报甘露味论缯盖五法身禅偈兰奢待十二佛名经莫诃僧祇尼迦耶禅规周祥究竟乐入胎相一实无相三心相见道一髻罗刹法观音无畏释宫柔顺忍净藏华严原人论能得忍陀罗尼普陀十种魔军上肩顺转三头八臂毗跋耶斯要路精进觉支十法行祠堂经业魔邻圆受法熟调伏印厥苏洛迦纸阄发智六足言教婆利迦庵罗五色列次童授百福相经妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨万福寺诸行无常印三种变易生死苦海受斋经铃声比丘伊兰拏山黑耶柔大权善经四句执异安心畜生趣一境四心马鸣屈鬼辩婆罗门香陀罗尼经女声十方住持预流果观音印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
篇聚	（术语）类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别，篇门者，依结成之罪果及急要之义而区别为五篇，聚门者，类聚其罪性及因罪（犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮），而为六聚七聚八聚也。