篇聚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

篇聚（术语）类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别，篇门者，依结成之罪果及急要之义而区别为五篇，聚门者，类聚其罪性及因罪（犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮），而为六聚七聚八聚也。

佛词快览：第一结集劬嫔瞿室[食*夌]伽现身不落因果四大声闻逆观三想优婆塞死风外典四明尊者判禅门口决八种布施途卢檀那实相无相天帝释钵罗吠奢七灾难弥陀之化土琅玡山河慧那罗陀外空修性五种布施无生观鹅珠乐邦不请法即离制听二教唵唱道师三界万灵牌累七斋阿湿缚伐多眉间白毫相紫磨黄金扇搋般泥洹后灌腊经去来实有宗神文表白法灭二种精进弥陀让 [强-弓]良耶舍波罗奈法华入疏寿命无量愿能依智顗戒名五大尊定异婆师波软语取随类不定行用常波罗蜜金色女华严大疏钞入灭钵喇特崎拏要慧经财供养非境即身菩提饮酒船师八敬法七种食单提曲女城大树紧那罗琉璃琴拘睒弥犍度开山忿怒拳

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
篇聚	（术语）类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别，篇门者，依结成之罪果及急要之义而区别为五篇，聚门者，类聚其罪性及因罪（犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮），而为六聚七聚八聚也。