婆罗门避死经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

婆罗门避死经（经名）一卷，后汉安世高译。有四梵志，各得五通，欲免死，一上空，一入大海，一入山腹，一入大地，皆不免死。佛因说苦空无常无我四法。【参见: 山海空市】。此经出于增一阿含增上品。

佛词快览：文殊行经六种散乱知足院六头首如意宝珠能持无所畏安士全书融通五法藏灵神鸠摩利歌声梦感好相检校贝牒末尼教化城廅波坚牢地神天王堂阇[口*缚]啰圣位经须陀耶五祖演智譬水摩诃迦楼那真弘决判思法阿罗汉具足戒苦阴因事经十度三行娑竭罗龙大生义经参榜约行六字三般若铄鸡谟[何-可+尔] 驴乳东台二密五上堂圆成实性五停四念大集会正法经粪果像法决疑经知息出十无尽藏大忿怒金刚童子念诵瑜伽法第二结集假有 [蔼-言+月] 佛性论稻[廿/干]喻经十住除垢断结经大黑与黑色笯赤建誓愿安乐八还佛道无上誓愿证五位显诀译降钵王何上流般应颂希运方便乘涅槃枷锁愿监收收钞火焰三昧心怀恋慕薄佉罗鹫台大种信不退六群比丘业种子莫呼洛伽上乘密宗摩诃毗佛略勃陀

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
婆罗门避死经	（经名）一卷，后汉安世高译。有四梵志，各得五通，欲免死，一上空，一入大海，一入山腹，一入大地，皆不免死。佛因说苦空无常无我四法。【参见: 山海空市】。此经出于增一阿含增上品。