决定往生集的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

决定往生集（书名）二卷，日本三论宗珍海撰。引称赞净土经观无量寿经及起信论等说必定即生等之文，谓已云决定，故不可犹豫，已云即生，故非别时意，盖众生有出离之分，诸佛有引召之功，故凡愚愿者即得往生云。文中引净影之无量寿经疏而祖述其说。

佛词快览：嗔心不受悔戒于阗东净印坏文成毗佛略大庄严法门经六时三昧牛迹密印内寺七种忏悔心大藏经忍地境界相三重都坛比丘避女恶名欲自杀经诺们罕灰河小乘五部月忌二无知冥思五更普贤三昧耶印真言一如观音苾刍五法经法华一实梵摩难国王经过去冥冥一[月*葛] 如来舌菩萨寮首座沙弥十戒威仪录要苏波利摄取光益负门二光大灌顶摩努史也应迹满愿说法妙全身舍利劫比拏凡圣苦海秽积金刚解脱戒经龙华寺大悲坛目多伽漏尽智证明理趣会甘露城虚空藏法普门法界身四八相西域求经记地理考证像经无能胜金刚形像道教 [马*太]摩辟支地八名普密经五梦禅味无言戒金色身一切智相王舍城结集窟内窟外区分独孤洛迦犍陀庵罗显正缘龟不慎言转女身经雪山部不共相伐折罗大将释家写经字数僧仪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
决定往生集	（书名）二卷，日本三论宗珍海撰。引称赞净土经观无量寿经及起信论等说必定即生等之文，谓已云决定，故不可犹豫，已云即生，故非别时意，盖众生有出离之分，诸佛有引召之功，故凡愚愿者即得往生云。文中引净影之无量寿经疏而祖述其说。