决定往生集的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

决定往生集（书名）二卷，日本三论宗珍海撰。引称赞净土经观无量寿经及起信论等说必定即生等之文，谓已云决定，故不可犹豫，已云即生，故非别时意，盖众生有出离之分，诸佛有引召之功，故凡愚愿者即得往生云。文中引净影之无量寿经疏而祖述其说。

佛词快览：阿牟伽顿教一乘禅居灌腊经百门学处僧尼毗钵六垢法四上座妙臂所问经体相未生怨经必灭稠林重行性俱不极成十种法行慧锷真言心难陀邬波难陀大白伞盖佛母释门正统善世院四力呵色欲法舍利弗授记三昧火一锤法报化三身密成通益迦利沙波拏莲华部念诵法憍昙弥授记不空罥索王咒藏迦陵频舞满财长者二见有解嗔烦恼药王树智旭转过堂色声恶乞叉也句势无尽沙门都新三论石火容有释随心供佛乐拘勿头阎曼德迦仪轨如来自誓三昧经通教持金刚慧者请宾头卢法法华八叶败种庄严劫消释化疏顺不定受业极七有信珠圣应信士楞伽经注解树提长者长养华翳百录二种法性劝诫王颂波戍八妄想声论师迦楼罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
决定往生集	（书名）二卷，日本三论宗珍海撰。引称赞净土经观无量寿经及起信论等说必定即生等之文，谓已云决定，故不可犹豫，已云即生，故非别时意，盖众生有出离之分，诸佛有引召之功，故凡愚愿者即得往生云。文中引净影之无量寿经疏而祖述其说。