决定往生集的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

决定往生集（书名）二卷，日本三论宗珍海撰。引称赞净土经观无量寿经及起信论等说必定即生等之文，谓已云决定，故不可犹豫，已云即生，故非别时意，盖众生有出离之分，诸佛有引召之功，故凡愚愿者即得往生云。文中引净影之无量寿经疏而祖述其说。

佛词快览：辟除诸恶陀罗尼经通达位频阇诃婆娑三重曼陀罗随愿往生经大准提经左行堪能呵欲经虎溪毗摩罗佛后普贤义疏随转理门三十二相经诸佛现前三昧化法四教驴唇仙人邪见乘劫灰普悲观音魔罗道波罗尼蜜五戒二十五神我愚五百雁闻佛法生天浴像经加持成佛羯懒[马*太]迦光赞般若波罗蜜经四种念诵言蹄僧伽罗刹所集经涅槃字义狂乱往生东震槃太子尊上经禅要秘密治经轨持体空教殊底色迦大菩萨生死缚对法宗境唯识因成假解脱坚固十二火尊鸯堀多罗阿含拨无初更西净蜱罗尸随蓝十八部主钵特阿毗昙毗婆沙论第二禅旃檀罽昵吒佛母宝德藏般若波罗蜜经石割地狱具知根三默堂道者文殊前三三宝箧印塔羯播死迦门门不同无垢光菩萨开心入智阖智随缘圣性大饮光女情饮酒三十六失高昌出生摄论宗佛世尊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
决定往生集	（书名）二卷，日本三论宗珍海撰。引称赞净土经观无量寿经及起信论等说必定即生等之文，谓已云决定，故不可犹豫，已云即生，故非别时意，盖众生有出离之分，诸佛有引召之功，故凡愚愿者即得往生云。文中引净影之无量寿经疏而祖述其说。