末笯曷刺他的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

末笯曷刺他（人名）Manoratha，论师名。译曰如意。世亲菩萨之师也。西域记二曰：“末笯曷罗他（唐言如意）论师，于此制毗婆沙论，论师以佛涅槃之后一千年中利【参见: 也。”见如意】

佛词快览：疑盖愿智负门痴爱心镜八叶肉团心德行品自证法灭尽经即相即心七十五法大日觉王爱毒戒律藏云居山胜幢臂印陀罗尼经思惟都外坛曼荼罗莲华语闲尘境无等等前佛世间难信捷径根本说一切有部百一羯磨佛境界庄严三昧佛说孔雀王咒经教网大方便佛报恩经三佛子生净土法八舍那大戒灵河圆融十乘隐胜彰劣恩一大宅那释家写经字数一触大海八不思议红颇黎色阿弥陀毗啰拏羯车婆帝释般若波罗蜜多心经最后之唱云门三高恩德常智瞿伽离谤二圣堕地狱大方等陀罗尼经知论首楞伽摩阿阇世半斋讽经大精进菩萨摩迦惊觉真言生变信佛功德经戒腊牌迷境弥陀成道日遍界增长天身心脱落宿债闻持观祅少善根牵连白伞盖佛顶一段事十六知见少欲知足龙树入龙宫赍华严经婆师乌孙真言昏钟四悉檀因缘生死目连

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
末笯曷刺他	（人名）Manoratha，论师名。译曰如意。世亲菩萨之师也。西域记二曰：“末笯曷罗他（唐言如意）论师，于此制毗婆沙论，论师以佛涅槃之后一千年中利【参见: 也。”见如意】