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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十种三世 | (名数)一、过去世说过去世。二、过去世说未来世。三、过去世说现在世。四、未来世说过去世。五、未来世说现在世。六、未来世说无尽(于未来说未来亦曰未来无尽)。七、现在世说过去世。八、现在世说未来世。九、现在世说平等。十、现在说三世即一念,说见华严经五十三。\n\n(名数)【参见: 三世之】。 |
| 佛词快览: 非非想天 金身陀罗尼经 菩萨本生鬘论 俱利剑 乌鸟喻经 毗钵尸 过未无体 波斯匿王女善光嫁乞人 知识众 不共变 白芥子 慈恩宗 率都婆印 婆陀梨 投身饲饿虎经 慧命 净土真宗 十乐讲 枯木堂 尼抵 怛陀竭多 云华 鹫岭 般若拘罗 翻梵语 见者 静虑生律仪 欢喜园 阎曼德迦尊 声闻三释 印光法师文钞 三味 弹多抳瑟搋 五种涅槃 摄[口*缚] 因果皆空宗 十身药树 道神足无极变化经 刹摩 师兄 往相证果愿 理入 恶觉 净业部经 四十二贤圣 娑罗双树 不断相应染 十甘露明 智慧光 无为戒 七条 文殊捉剑迫佛 庵没罗 超世悲愿 八达 人树 僧泣多毗奈耶 贫女 长乞食 普通印 应护 迦陵伽 摩诃衍藏 开士 四十二品无明 老子化胡 发菩提心论 石经山 优差波跋多 不净施 要津 法性水 佛母宝德藏般若波罗蜜经 五法互具 善夜经 通明慧 有想天 续开元释教录 薄拘罗无病 长者音悦经 |
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