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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十种三世 | （名数）一、过去世说过去世。二、过去世说未来世。三、过去世说现在世。四、未来世说过去世。五、未来世说现在世。六、未来世说无尽（于未来说未来亦曰未来无尽）。七、现在世说过去世。八、现在世说未来世。九、现在世说平等。十、现在说三世即一念，说见华严经五十三。\n\n（名数）【参见: 三世之】。 |
| 佛词快览： 住定见佛愿 缚底 帝心 咒咀 三波多 大方广总持宝光明经 乌枢瑟摩 大圣曼殊室利童子五字瑜伽法 八万细行 缘觉十二因缘院 毗摩 须弥灯王佛 三时教 唯识 婆南 遮诠表论异 萨婆多部 因中有果宗 吠琉璃 迦楼乌陀夷经 二种色 三种往生 心作喜 多罗掌 四礼 弃老国 岸头 五百身因 清凉 佛诞生会 藏通别圆 第一义观 我法 十九说法 过现因果经 野鹿 自利利他 密庵 四波罗蜜 二假 瀑流 破有法王 禅要经 摩诃僧那僧涅陀 阿阇世王品 说转部 方坛 瞻婆比丘经 阿鸠罗加罗 五谷 有余说 止止不须说 蚁喻经 主独行无明 两部金刚优劣 教于 阿湿薄迦 辟除贼害咒经 梵音 云门举令 颇 那烂陀 一切皆空宗 羊毛尘 钵罗肾禳 药王藏 深理 减缘减行 深心 十门辨惑论 二种灌顶 法帝 一念逾新罗 大地四轮 转轮 因明门 内教 按位接 五部净居炎摩罗 本生鬘论 |
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