十种三世的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十种三世（名数）一、过去世说过去世。二、过去世说未来世。三、过去世说现在世。四、未来世说过去世。五、未来世说现在世。六、未来世说无尽（于未来说未来亦曰未来无尽）。七、现在世说过去世。八、现在世说未来世。九、现在世说平等。十、现在说三世即一念，说见华严经五十三。\n\n（名数）【参见: 三世之】。

佛词快览：善世院一成说一切智优婆罗叉方便假门法性法身定慧寺能依阿耆尼禅教观虚空藏菩萨经无垢施准提大明陀罗尼经般若汤兴化葛藤修因感果菩提心论乌苏波置楼翻梵语道具衣俱毗陀罗生处塔三波罗聂提兰盆会事法界三相续七法不可避 [风@(軷-车)]陀罗波梨梵典小僧无疑有所得心法比量金身经罗刹天造作魔如电维只难常身神力比目多罗贯华四无色苏婆呼经广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经镇守不他生释迦掩室转化化尼法腊破恶见论七宝住僧慧缚伽邪幻力光宝同味毕竟智五八尊戒定慧誓愿安乐行慕[打-丁+罗]健陀俱胝金粟沙功德品偏袒八交道灌顶国师真知当机益物正等觉深位初发心时便成正觉独头无明住果法集胜应身五种菩提

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南无阿弥陀佛