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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 摄摩腾 | (人名)Ka%s/yapa-ma%tan%ga,印度之僧,初至汉土译四十二章经者。开元释教录一曰:“沙门迦叶摩腾,或云竺叶摩腾,亦云摄摩腾。群录互存,未详孰是。”梁高僧传曰:摄摩腾本中天竺人,善风仪,解大小乘经,常游化为任。汉永平中,遣郎中蔡愔,博士弟子秦景等,使往天竺寻访佛法。愔等于彼遇见摩腾,乃要还汉地。腾誓志弘通,不惮疲苦,冒涉流沙,至乎雒邑。明帝甚加赏接,于城西门外立精舍以处之,汉地有沙门之始也。茶香室丛钞十三曰:宋叶梦得石林燕语云:摩腾竺法兰,自西域以佛经至。舍于鸿胪寺,今洛中白马寺,摩腾真身尚在。或云寺即汉鸿胪旧地,摩腾真身,至今不枯朽。漆棺石室,扃锁甚固。藏其钥于府廨,有欲观者,请钥秉烛,乃可详视。按摩腾真身,至宋犹在。此事人所罕知,亦未知何时毁灭也。杨炫之伽蓝记,于白马寺下,但云寺上经函至今犹存,常烧香供养之。经函时放光明,耀于堂宇。是以道俗礼敬之,如仰真容。不言有摩腾真身,或即经函放光,遂以此讹传后世耳。 |
| 佛词快览: 弘誓愿 万八千世界 思惑品数 路迦那他 五天使 [月*专]如鹿王相 法界海慧 步掷金刚修行仪轨 赴请 二柱 智山 十夜 华严宗七祖 有耶无耶 内外不二门 行筹 六趣 毗阇那 没交涉 么[打-丁+罗] 干峰 毗输[马*太] 居简 雪峰鳖鼻蛇 毗耶 八佛名号经 僧界 浮囊 渐断 标领 清净光明身 卷数 一心顶礼 江湖 盗髻珠 第六意识 如来三昧耶 释迦文 天地镜 堂[贝*亲] 华严经七处八会 六[病-丙+包] 逝心 下种 私婆婆 都维那 随自意语 大地 五明轮 智积 三种生 旋火轮 怀海 门门不同 曲齿 触象 慧剑 慈济微命 黑业 华严法界 两部金刚优劣 宾头卢颇罗堕 莲华胜会 须摩提女经 波奴 百喻伽陀经 道场神 勒那提 摩那[卑*也] 金地国夫人殉死 显应 阿若多 鸟迹 僧柯憟多弭 六种阿罗汉 用心 外我 思惟 便旋 小乘四部 |
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