鹿苑时的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

鹿苑时（术语）台家所立五时之一，说三藏教之时也。佛于菩提树下说华严经后，至波罗奈国之鹿野苑对五比丘说阿含经，是为小乘三藏教之初。

佛词快览：衣珠差摩塞缚弥推功归本分别记抱徒憨手杖论僧都阏伽真言大寺亲友我波罗蜜须跋陀瑞应华六种观火定作梵阇梨歌舞三摩地五种不男愿生偈阿育王役使鬼神不思议薰结随缘假受具钦婆罗释金刚经刊定记恒伽达千眼天究竟即遗形佛垂般涅槃略说教诫经天香治地住婆萨婆众寮十藏四梵住因位开显五时幻者真法界五种邪命添品妙法莲华经正论等引摄取门因明论 [面-面+少] 安养即寂光宝铎腊次出阵兜率三关自观心经缁徒本说法妙离车毗普光明殿取支苦空鬼子母神萨埵植众德本智藏娑罗双树优多罗摩纳滤罗须摩佛为胜光天子说王法经七聚六通胎藏经法螺经爱业五分法华二妙开基等愿建立曼荼罗及拣择地法

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
鹿苑时	（术语）台家所立五时之一，说三藏教之时也。佛于菩提树下说华严经后，至波罗奈国之鹿野苑对五比丘说阿含经，是为小乘三藏教之初。