鹿苑时的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鹿苑时（术语）台家所立五时之一，说三藏教之时也。佛于菩提树下说华严经后，至波罗奈国之鹿野苑对五比丘说阿含经，是为小乘三藏教之初。

佛词快览：五色根朝露萍沙王五愿经钵盂木[木*患]经一吹优填王造佛像常寂乌枢瑟摩女人成佛愿明了愿根本定建立圣大总持王经三摩难咀啰妙色身如来十久两实住位提罗眉间白毫相等流相续生有一切菩萨真言鹅王阿离耶莫诃僧祇尼迦耶五种护摩诵经物憍表白真要不才净须弥楼违他顺自四分僧戒本因论法爱五处真言胎金四无所畏四种道品十诫摈罚四梵志吠率怒内道场食时咒愿极唱七种阿罗汉梵音洞深总持明妃达罗毗荼惭因圆唯识义蕴五种一乘莲华印阿浮陀达磨深禅定乐报恩巧方便吉河文殊师利生无性遮文荼止观十法无学赤钵破相教僧[(挈-手)/石] 赤肉团上方便法身灭恶趣具史罗长者罽宾王臂堕寂灭为乐五律四威仪阿耶穆佉神酒有三类

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鹿苑时	（术语）台家所立五时之一，说三藏教之时也。佛于菩提树下说华严经后，至波罗奈国之鹿野苑对五比丘说阿含经，是为小乘三藏教之初。