香为佛使的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香为佛使（杂语）香者为能通人之信心于佛之使，故云佛使。行事钞讣请篇曰：“增一云：有设供者，手执香炉，而白时至。佛言：香为佛使，故须之也。”资持记下三之三曰：“以能通信，故云佛使。”

佛词快览：要妙六妙法门观想念佛得意忘言魔境阿死罗摩登只旃荼随转理门支郎慈心童子诸经要集桐鱼最胜真如默理一真如大会众螺髻梵王六法五愿始欠持本生经胜金无明网出到菩提龙猛啰[口*缚]拏优波婆娑洪觉范隐形药华严金狮子章薪尽日智慧波罗蜜十法界钞寿相胎藏界诸尊婆陟随缘行诸行通达鹫岩我想观弥勒上生经一切法义王经无常讲九品往生经灵鹫山劫波罗天菩提心离相论离二边分别止余蕴曹溪瑜伽教不动佛诸佛十乐阿路巴四生百劫天耳智证通十诵比丘要用杂碎衣北斗尊星王法摧碎佛顶梵僧论疏截雨咒三摩地印序三义眠藏天乐慧忠婆罗门书修性腹中女听经方等部离染服七觉支大集法门经昙无谛僧肇临刑说偈宝云经 [口*缚] 空闲处痾[口*路]只

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香为佛使	（杂语）香者为能通人之信心于佛之使，故云佛使。行事钞讣请篇曰：“增一云：有设供者，手执香炉，而白时至。佛言：香为佛使，故须之也。”资持记下三之三曰：“以能通信，故云佛使。”