香为佛使的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香为佛使（杂语）香者为能通人之信心于佛之使，故云佛使。行事钞讣请篇曰：“增一云：有设供者，手执香炉，而白时至。佛言：香为佛使，故须之也。”资持记下三之三曰：“以能通信，故云佛使。”

佛词快览：三长月浊恶法王女根阿拘卢奢阿那婆达多爱眼羯吒布怛那顺正记金胎死期金刚界成身会曼荼罗百光遍照王光明真言秘印香染定心别时念佛庵寺耆婆耆婆一髻尊陀罗尼经理证六坚法三多人法金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法他门赤眼光音天死火不共无明大兴善寺奢弥护摩法由来文殊八字护摩法八识体别阿修罗王遍计八热地狱慧琳音义五十二种供物岸头十三难坏器有辨体转读五道相违决定乌苏吒愿波罗蜜十德法螺经大地四轮般若波罗蜜多心经无上慧记法住经发菩提心法界无碍智迦婆离迦供米田戒相三照朅地洛迦慈悲须扇多佛五智所生三身七种舍野干自然成就真言毗湿婆欲界三欲室洒慧解多劫光音天下生人间心出家少林武艺默置记破地狱偈文无比身动不动法嗢柁南

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香为佛使	（杂语）香者为能通人之信心于佛之使，故云佛使。行事钞讣请篇曰：“增一云：有设供者，手执香炉，而白时至。佛言：香为佛使，故须之也。”资持记下三之三曰：“以能通信，故云佛使。”