香为佛使的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香为佛使（杂语）香者为能通人之信心于佛之使，故云佛使。行事钞讣请篇曰：“增一云：有设供者，手执香炉，而白时至。佛言：香为佛使，故须之也。”资持记下三之三曰：“以能通信，故云佛使。”

佛词快览：教会跋阇罗愿慧顿悟机二觉寂灭乐功德游地下天大黑飞砾法标帜僧谥婆捺啰婆捺么洗一切智藏婆罗[病-丙+尼]斯相宗八要直解八卷求名菩萨十玄门囊莫三曼多没[马*太]南如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊天竺三时五佛顶三昧陀罗尼经劫比罗天薄佉罗因陀罗尼罗目多苾刍律仪八名普密经锡仑二愚双运阿毗左啰阿奴羯烂多象牙闻雷生花安受苦忍金翅八大人觉经最胜佛顶陀罗尼经国王不梨先泥十梦经印契药叉七种生死教相三意三密观上乘密宗偿起罗韦提希梦[叠*毛] 珍宝诸波罗蜜依果实相经典地行罗刹正念往生天竺五山微若布罗迦不共变莲池大师一音教阿难七梦经大坚固婆罗门尊胜佛顶法三缘欣界万爱涎希运绝学华严经内章门等杂孔目腊伐尼迦罗毗啰如来应供等正觉曼荼罗外道三种长者教法鸽隐佛影拘勿头愿力自然金刚般若经非时经不净行坠芥僧侣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香为佛使	（杂语）香者为能通人之信心于佛之使，故云佛使。行事钞讣请篇曰：“增一云：有设供者，手执香炉，而白时至。佛言：香为佛使，故须之也。”资持记下三之三曰：“以能通信，故云佛使。”