假我的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

假我（术语）五蕴之假和合者。外道凡夫妄执之为实我，悟道之圣者了达为因缘生之假我。假我为因缘生，与兔角龟毛之都无不同。若拨无此假我，即为恶取空之邪见。经中诸贤圣之自称我者，皆但就假我而言，即如如是我闻，又我此土安稳。我说即是空，皆从人法假立为我也。

佛词快览：贺唎怛系身相法曼荼罗身护世云门十五日舍心果位众车苑伐折罗帝释城二三三轮相百千印陀罗尼经独生独死独去独来娑婆诃生贵住八叶莲座挟侍涅槃分心冰能得忍陀罗尼唯识无境界论异品祭鬼子母相违因浇季内学都率天鸠鸠吒波婆遮吒食四分受戒给牒游戏神通瓦官寺净邦应用无边欲河护身加持提河不动解脱毗木底净印法问经画麻屩大转轮佛顶比丘尼八归敬戒一字轮王咒危城炎点阿比目佉印明大域龙鸡娄鼓月天妃纸阄六舟昼暗林出尘四十九灯三界藏乌瑟腻沙最胜尊摩诃衍化无作三身缘相面授口诀舍堕二超行佛性跋捺罗婆娜九种净肉五蕴譬喻经阿波么罗[言*我] 妄信地藏院边见贤圣无碍人旃遮异端法界塔婆速得漏尽愿除一切忧冥菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
假我	（术语）五蕴之假和合者。外道凡夫妄执之为实我，悟道之圣者了达为因缘生之假我。假我为因缘生，与兔角龟毛之都无不同。若拨无此假我，即为恶取空之邪见。经中诸贤圣之自称我者，皆但就假我而言，即如如是我闻，又我此土安稳。我说即是空，皆从人法假立为我也。