假我的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

假我（术语）五蕴之假和合者。外道凡夫妄执之为实我，悟道之圣者了达为因缘生之假我。假我为因缘生，与兔角龟毛之都无不同。若拨无此假我，即为恶取空之邪见。经中诸贤圣之自称我者，皆但就假我而言，即如如是我闻，又我此土安稳。我说即是空，皆从人法假立为我也。

佛词快览：龙钵乱心不绮语若那战陀罗北方毗沙门天随军护法仪轨差摩竭经九结体信笔受海八德经犍稚标领悭结世间乘阿难陀目佉尼诃离陀经裙子尸半尸正机定无表离婆多坐禅第一蒙惑宝疏阿末罗水忏六事经盲龟始欠持大利大方广佛华严经修慈分宫胎护念经写经咒起死鬼叔厘尼阿鸠留魔民江西三拜忍地宗师行满成佛阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶三谛九莲莲华三昧经金鼠情有理无一空一切空大沙门利喜见佛闻法乐魔界七大梵辅天轮藏一心真见道十对迦摩缕波瞿摸怛罗阿剌剌触象大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼菩萨内戒经八宗九宗轮王跏恒河归命合掌朱罗波梨迦罗同分异全不定过酬因感果胎藏界正宗他缘大乘心真言王尊如意珠慈门善现药王无尽意菩萨经众经目录五蕴

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
假我	（术语）五蕴之假和合者。外道凡夫妄执之为实我，悟道之圣者了达为因缘生之假我。假我为因缘生，与兔角龟毛之都无不同。若拨无此假我，即为恶取空之邪见。经中诸贤圣之自称我者，皆但就假我而言，即如如是我闻，又我此土安稳。我说即是空，皆从人法假立为我也。