瑜伽师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

瑜伽师（术语）观行者之总名也。瑜伽为相应之义。相应有五义。【参见: 瑜伽】。其中多取第二行瑜伽之义，观行即禅定相应之人，名为瑜伽师。又此名虽通于显密二教。然多以名密教之观行者。盖总即别名也。唯识述记二本曰：“此言瑜伽，法相应称，取与理相应。多说唯以禅定为相应，瑜伽之师即依士释。师有瑜伽名瑜伽师，即有财释。”圆觉大钞七本曰：“瑜伽者，此云相应。此有五义，故不别翻。谓一与境，二与行，三与理，四与果，五与机相应也。虽有多说，今唯以禅定为相应也。师者即观行人，是师之称，如云禅师。”俱舍光记业品一曰：“瑜伽师，即观行者异名也。”梵Yoga%ca%rya。

佛词快览：宝手跏趺三乘佛现十种神变伏迦叶六论辩才妙音阿梨斯那大慈悲十万普贤全分受檀陀伽阿兰若世谛不生灭金刚摧碎陀罗尼须摩经七声觉病暇本来法尔憍矩胝影向波罗罗密教毗卢遮那佛大爱道般尼洹经阿摩昼经系缚鹿仙佛藏华台蓝宇南泉白牯落迦精进方便摈罚信顺长斋月木瓜林般舟三昧经随妄木上座七转识如是相金刚宝菩萨镬汤地狱应护遗教经显实宗兜率内院定性声闻普现色身三昧伽胝般若波罗蜜多理趣经冥鉴沙禅里须摩那听衣都史夜摩阿路巴不思议真言相道法火车建志补罗三纲刊定记自在戒妙法故住断肉无明罗刹雪童熊岭四种世人迁化苾刍习学略法优婆掘多殊征伽要偈五顶曼荼罗四轮温室经大毗卢遮那经瞿伽离名德首座

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南无阿弥陀佛