七有的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七有（名数）又云七生。人界之七生与欲天之七生，合而云七有。故开之则为十四生，而各有中有生有，故为二十八有。预流果之圣者，欲界九品之修惑只润生七有即二十八生，更不受第八有（即二十九有），【参见: 润生】。【又】一地狱有。二傍生有。即畜生也。三饿鬼有。四天有。五人有。六业有。七中有。是数五趣之果（初分）与其因（第六）及五趣之方便也。见长阿含十报法经。

佛词快览：常修多罗宗虚无身相唯识诸佛心陀罗尼经那含主首空法沉香诸波罗蜜须真天子经一切真言心但空通偈阿摩勒三转法轮经生贵住圣观音发遣信力入印法门经普陀山毗钵腹中女听经平等觉经郁持一无碍道须陀食三阶五疑广严城六同十异大光明王舍头施婆罗门验入涅槃龙阿菟楼陀沙劫火聚师子颊王新旧两译九部灭类智头然九结斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇实化二身波罗奈舍离沙观音衲三末多宿命通玄畅昏俗流弥尼如来不思议秘密大乘经字轮背正三照慈敬四行相馺婆诃六蔽乞者人不爱五道六道水想文殊师利巡行经提谓经人见镇守直裰赖吒父母愿公说法神变铙住相一切世间难信之法一会华积世界象养盲父母天台九祖五十颂经证得世俗谛

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南无阿弥陀佛