回诤论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

回诤论（书名）一卷，龙树菩萨造，后魏毗目智仙等译。先述外道一切法无体，言语亦无体，如何能遮遣一切法之难。次述正义。一切法者因缘生，言语亦因缘生，同为无体，如以幻人还遮幻人。

佛词快览：受持七佛名号所生功德经开室大方广如来不思议境界经三昧佛下化众生造幡功德六度果报二始鸡岭维摩诘所说经坚固菩萨真相五扇提罗文池路伽耶陀深法一九之生毗耶娑问经崇信阿笈摩智光灭业障经往生集三宝普触礼晨昏钟西行大权迹佛如来地知苦断集莫呼洛伽最胜乘九界情执大众触庄严第六天善敬经自性身入骨秘密王三昧法谈波罗羯罗伐弹那专修三不净肉意成身琉璃观音起信论裂网疏能活供养文补瑟置五种性忍辱仙檀越支娄迦谶香王经善现药王根本识慧剑等智妄语戒异熟障宝月智严音自在王如来威仪鹦鹉车六身师子方便化身土心眼提婆地提婆生津三界万灵牌宝藏天女玉环 [风@(軷-车)]陀劫淫欲病圣最上灯明如来陀罗尼经火焰印具知根毛僧意树

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
回诤论	（书名）一卷，龙树菩萨造，后魏毗目智仙等译。先述外道一切法无体，言语亦无体，如何能遮遣一切法之难。次述正义。一切法者因缘生，言语亦因缘生，同为无体，如以幻人还遮幻人。