回诤论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

回诤论（书名）一卷，龙树菩萨造，后魏毗目智仙等译。先述外道一切法无体，言语亦无体，如何能遮遣一切法之难。次述正义。一切法者因缘生，言语亦因缘生，同为无体，如以幻人还遮幻人。

佛词快览：万法是真如真如是万法修道所断阿弥陀佛本名鹿母讲堂不兰迦叶有表业阿难教化波斯匿王四悉檀飞行诸行无常印千手观音曼荼罗凝然常光聚依渐次止观真见道顿觉绀顶光明真言曼荼罗莲华坐真境证文金刚般若论念诵无垢净光法当体即是赞宁法鼓经三条锡杖俱品一分转不定善心迦阇宿曜经焰曼威怒王感果散供行满成佛恒伽河渔梵马阴藏摄净土愿念不退功德阿缚卢枳低湿伐逻护命神咒经羊车四圣香室坏驴车大秘密王曼拏罗天帝弓一切处无不相应真言浅略释五种恶病慧力智城莲华部念诵法文殊师利般涅槃经惑染带塔德菩萨猛火聚阿含自利利他呵吒迦出世心求珠十金刚心向果忿怒他受用土法典优流漫陀恚怒单提肥腻地仙出家功德经白饭王迦毗罗婆苏都九僧龙有三苦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
回诤论	（书名）一卷，龙树菩萨造，后魏毗目智仙等译。先述外道一切法无体，言语亦无体，如何能遮遣一切法之难。次述正义。一切法者因缘生，言语亦因缘生，同为无体，如以幻人还遮幻人。