天帝生驴胎的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天帝生驴胎（传说）辅行四曰：“法句经云：昔有天帝自知命终生于驴中，愁忧不已，云救苦厄者唯佛世尊，便至佛所稽首伏地，归依于佛。未起之间，其命便终，生于驴胎。[革*室]断破他陶宗坏器，器主打之，遂破其胎还入天帝身中。佛言殒命之际归依三宝，罪怼已毕，天帝闻之得初果。”

佛词快览：芥城心莲淋汗无垢人斋场净华台总神分轮瑞七种布施点汤人我见迦叶入定秘密戒二尊八喻嗢钵罗四句执不动阿罗汉曼怛罗宝生佛戒经鞞婆尸内著烦恼行香孝子隐经宝星经宝楼阁经那罗延力经一切诸佛所护念经叩髑髅知生处十二礼拜文适悦持金刚赡部光像温独波罗阿路巴具折啰恒行不共无明译师钵罗肾禳毗尼藏阿弥陀鱼薪尽戏论三牟提耶十善业道阿比目佉印明七最胜心机口轮大罗汉神秀掌光庞居士阿娑磨五天福德藏相宗阿阇婆罗八大灵塔褐刺缡信香哺剌拏供奉发思巴显经无识身三昧初欢喜地佛凡一体梖多义龙真言三字谏王经观自在菩萨如意心陀罗尼咒经崇信三种神变皆空无漏这个方便杀生钵头摩圣行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
天帝生驴胎	（传说）辅行四曰：“法句经云：昔有天帝自知命终生于驴中，愁忧不已，云救苦厄者唯佛世尊，便至佛所稽首伏地，归依于佛。未起之间，其命便终，生于驴胎。[革*室]断破他陶宗坏器，器主打之，遂破其胎还入天帝身中。佛言殒命之际归依三宝，罪怼已毕，天帝闻之得初果。”