酒有三类的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

酒有三类（名数）一窣罗Sura%，以食制之者。二迷丽耶，以余物制之者。三末陀Madya，前二种之未熟已坏而使人醉者。俱舍论十四曰：“酝食成酒名为窣罗，酝余物所成名迷丽耶酒。即前二酒未熟已坏不能名酒，不名末陀，若令醉时名末陀酒。”【又】有三酒：一谷酒，二果酒，三药草酒。智度论十三曰：“果酒者，葡萄阿梨吒树果，如是等种种名为果酒。药草酒者，种种药草合和米麴甘蔗汁中能变成酒。”

佛词快览：真修不见三支比量想颠到施一切无畏陀罗尼经弥陀定印实色身密宗著我龙王兄弟经南方宝生部总持胜意生明六波罗蜜火食灰商莫迦藏教偈语遮迦越罗阿字门功德七句天耳屋里人懿摩弥五痛聚砂三摩地念诵无问自说经学海涌智水六无减银[木*宛]里盛雪传灯三昧即是迦楼罗童女迦叶佛钵如意轮陀罗尼经部引陀憍尸十二天供仪轨三轮体空六足论萨婆悉多大护印苏卢都诃敦煌石室释迦观唵字成佛十随眠阿惟三佛应护金刚萨埵形像龙猛毗尼沙门那诺健那佛围陀毗尼母经共变宿住智正明三部护摩法明度佛宗呵雕阿那含经十因六果影嚫钱中价衣佛位林微尼圣缘十八部论跋提当相即道内习六波罗蜜经藏司无所有处地戒体缁徒分别答跋陀婆罗

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南无阿弥陀佛