还相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

还相（术语）回向二相之一。自净土还来秽土，济度一切众生使向佛道也。净土论注下曰：“回向有二种相：一者往相，二者还相。（中略）还相者，生彼土已，得奢摩他毗婆舍那方便力成就，回入生死稠林，教化一切众生，共向佛道。”

佛词快览：不空王三昧五大院慢陀罗教行斋七幡子律宗两家主伴具足严诫宿缘经十善正法啰惹讫哩呬摩诃母陀罗无根树贤首五教仪科注胎藏界大日如来华鲸邪淫毕钵内寺云兄水弟八九二识北斗七星护摩法巴鼻神通力娑婆不请之友共生十二部经因分可说阿伽陀大悲铠胄门本门题目性识日天截雨咒檗[马*太]矩吒十二胜劣阿耆陀修坚青龙寺仪轨分散入众摩诃婆那佛入中国之始诸佛十乐拘物陀昙无谶秘密箧印心经华瓶萨婆若羯鸡都异部宗轮论窟内香王经本地身雁行守门天宿愿力利他三心九业三聚忏悔经竺法兰一叉鸠王三牟尼悉达佛印五种禅安稳罗越摩突罗教相判释我爱三摩越轮字七财颇置迦牟尼仙崇敬铃杵净侣满成佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
还相	（术语）回向二相之一。自净土还来秽土，济度一切众生使向佛道也。净土论注下曰：“回向有二种相：一者往相，二者还相。（中略）还相者，生彼土已，得奢摩他毗婆舍那方便力成就，回入生死稠林，教化一切众生，共向佛道。”