还相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

还相（术语）回向二相之一。自净土还来秽土，济度一切众生使向佛道也。净土论注下曰：“回向有二种相：一者往相，二者还相。（中略）还相者，生彼土已，得奢摩他毗婆舍那方便力成就，回入生死稠林，教化一切众生，共向佛道。”

佛词快览：劳侣三十六部善神如如境阿伽坏室衣座蚬子阿黎沙住处阿那婆答多尊胜护摩佛智法华法乐速通行跋阿耶吉唎婆华严传微行妙宗荆溪迦陵伽衣金刚顶经义诀净土境观要门通达位见结二河白道唯识述记阴入界投子三种见惑毗流波叉随义转用一切佛会阿阇世王之梦义天三昧声得大势明王奢罗密帝等一大车句轮波赖他羊毛尘乘缘正大善利塞建陀佛慧初心想受灭无为干达城廅波光音天下生人间界尺羯霜那智慧知现在世无碍天魔二九韵想蕴四禁集会所摩诃那钵晓公四教修行道经铁剌林地狱结护工巧明佛祖统纪片禅二宿因力无字法门经发菩提心破诸魔经墨印濮阳阿阇世王经海云比丘因陀罗势罗窭诃非乐修朅蓝婆假有第一义天砧基簿经释文殊菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
还相	（术语）回向二相之一。自净土还来秽土，济度一切众生使向佛道也。净土论注下曰：“回向有二种相：一者往相，二者还相。（中略）还相者，生彼土已，得奢摩他毗婆舍那方便力成就，回入生死稠林，教化一切众生，共向佛道。”