还相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

还相（术语）回向二相之一。自净土还来秽土，济度一切众生使向佛道也。净土论注下曰：“回向有二种相：一者往相，二者还相。（中略）还相者，生彼土已，得奢摩他毗婆舍那方便力成就，回入生死稠林，教化一切众生，共向佛道。”

佛词快览：沙弥位妙衣服随念愿性重戒众生数忍辱华严经三译憍尸施房舍比丘福田顩钵罗华水供清凉池一日经明藏甘露味论毗舍佉母羊角摩男俱利禅定波罗蜜窣堵波大吉祥菩萨语表业贝无见顶相拈香劬嫔十二礼拜神变月最后心仪轨劝门梵箧印正因佛性不思议神通境界经现成底见醯都费陀非主独行无明与愿手真谛三藏威德丑目天王空相智炬陀罗尼经像法决疑经五宝不退住禅榻迦毕试寂照神变三摩地经伽耶城迦哩底迦么洗痴缚观果报乌素沙摩多宝如来净琉璃净土住相三恒河沙迦叶摩腾金刚床頞那波卑椽者里约教释迦维卫畜生趣头陀袋赵州无字沙门那仰山疏山大恩教主一念相应报谢文殊八字法十问十梦灭摈副参净地毗尼母论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
还相	（术语）回向二相之一。自净土还来秽土，济度一切众生使向佛道也。净土论注下曰：“回向有二种相：一者往相，二者还相。（中略）还相者，生彼土已，得奢摩他毗婆舍那方便力成就，回入生死稠林，教化一切众生，共向佛道。”