八部般若的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八部般若（名数）般若经之部类有八部。【参见: 般若】\n\n（名数）又以八部总该般若。金刚仙论一曰：“有感应应世，故说八部般若。以十种义，释对治十。其第一部十万偈（大品是），第二部二万五千偈（放光是），第三部一万八千偈（光赞是），第四部八千偈（道行是），第五部四千偈（小品是），第六部二千五百偈（天王问是），第七部六百偈（文殊是），第八部三百偈（金刚般若）。”如经本所见，阅藏知津所云之大品，放光，光赞，其文虽有具异，然为同一经本，以之配于三部，非也。故天台之金刚疏及嘉祥之仁王经疏，皆以为八部中第一第二之经本未渡，取第三之光赞亦名之曰大放光。是为第三部。又八部中第四之道行与第五之小品为同本异译。大般若之第四分也。故嘉祥名第四分为小品或道行云。

佛词快览：须摩提长者经富那曼陀弗多罗比丘五德特尊衣钵侍者破地狱法长寿天破和合僧水曜伊那婆那十藏讲座回心机浊恶即悟无生过去现在因果经法四依旃檀罽昵吒鹅王别乳索润生证成道理知与智之别阿支罗迦叶誓耶恶行大乘结集无尽法界莲华智香城菩萨十地经无量寿经义疏合下伊叶波罗同类无碍时非时经修跋拏十罗刹女净名大士变庵罗园为讲堂首陀娑婆三无差别叩髑髅知生处楞严忏悔行法戒摩醯湿伐罗只履西归六宗三贤位十六罗汉非安立真如哦慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法婆罗门国 [口*歇]里鸡舍遍行真如十六善神四种世人摩诃迦叶般若波罗蜜多菩萨像頞顺那阿那含向相似即佛妙光菩萨悔过战达罗钵喇婆慧苑金脂七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经大羯磨印秦广王法本鞞陀实相雪山童子客头行者弊宿常不轻菩萨净三业印九横痴狗

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