楞伽经宗通的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

楞伽经宗通（书名）三十卷，明曾凤仪撰。其自序曰：“余于憨山称莫逆，自癸已造访牢山后，音问寥寥，得笔记（憨山之楞伽笔记）读之，不啻面谭。始读洒然，再读之则疑，三读之则有所更定，不觉盈纸。复取三译核之，宋译隽永有味，故不可易。至棘句倒语，非证魏唐二译则不可晓。笔记节分条列，灿如指掌，令学者易于参订。余亟取之。更为斟酌旧注，融会三译，间出胸臆，或前人所未道。要于申畅简奥，不使有楞伽难读之叹。”案此书附有唐译楞伽经文二品，提婆菩萨二论。

佛词快览：上乘密宗转他门句铁塔空云信女十种回向金刚刹现成公案泥洹经阿僧企耶莲华印猊下漏尽明入音声陀罗尼能藏比罗婆洛法华曼陀罗二戒昏识一檀构密经决定住华开敷王毒气难提迦物多三种结界首楞严经五结乐子四摄金刚国宝拭经五妙二往教实际回向相应阿笈摩声论师作持门投华群有问话圆通大士净土门往生礼赞偈法眼净迦旃邪观雉救林火苏跌里舍那尽未来际流水灌顶二种羯磨菩萨大士施无厌阏伽外相十二慈明行心元照阿剡底诃罗无为行事钞迦耶戒坛真仪一门普门壁观入化导鬼神食时诸行依果孟婆汤应作酥粥上品下生爱业大寒林四空法水佛四无畏喜见城

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南无阿弥陀佛