利他一心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

利他一心（术语）利他者，他力之意也：“世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来。”见净土论。开会一心，则为无量寿经之至心，信乐，欲生三心。此对于观无量寿经至诚心，深心，回向发愿心等自力之三心，而谓为利他之三心，一心三心，于行者之信上非有相异。三心者，非言初至心，中信乐，后欲生。归命之刹那，不外乎一念。三心有拘泥字义之观。

佛词快览：贞实破萨提法相三论无烦天小空法宝坛经阿夷那五种正行同体慈悲不空钩观音三处入法界婆师波拘留孙佛定散自利心释宫道观事教同时具足相应门法河信心铭焚香中呗愚僧瑜伽降三世极深密法门摩醯首罗如意足五阴世间自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃罪恶海为物身修罗多净饭王般涅槃经解脱戒意生金刚女多宝塔云门一宝空有九识尊毛头无我印三心相见道菩提索多搴帷轮脐慎那呾罗多入龛九品安养精明丈六金身他受用土行堂四绝众贤迦毗罗卫波夷罗自在王经菩提金刚十二火尊婆[口*和] 二贫观无量寿经王宫会摩[少/免]赊大勤勇胜解作意洒净间错天如一味雨迦维罗卫华色比丘尼欲先见佛野葬转女身经钵罗三摩地轨波楼沙迦德护衣[里-里+戒] 钝同二乘图寺方规

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