结跏趺坐因由的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

结跏趺坐因由（杂语）智度论七曰：“诸坐法中，结跏趺坐，最安稳不疲极，此是坐禅人坐法。（中略）此是禅坐，取道法坐，魔王见之，其心忧怖。（中略）见画跏趺坐，魔王亦愁怖，何况入道人，安坐不倾动。”嘉祥法华义疏二曰：“结跏趺坐，是诸佛常坐之法。作此坐者，身端而心正也。”行事钞下之三曰：“萨婆多云：加趺坐者，将正心故。”秘藏记钞四曰：“结跏趺坐，其形方形也。方形主不动转德，故入道时殊用此坐法也。”

佛词快览：秘密结集宝积长者子性命红教五钴铃文殊净律经言行摩[少/免]赊不说四众过罪戒大方等修多罗王经宝兽摩罗率都婆印羼提波罗蜜四十八坛阿弥陀护摩第三分刃叶林身业宝波罗蜜字等田衣乞食四分法行本门五部苏悉地法王羼提罗转识得智义解婆沙四大论师净菩提心示寂三佛子金莲华俱逊婆金刚部母父母三十七尊心要极七返有钵罗弭摩醯首罗说法阿尾奢法本门十妙四种因缘安法钦以字牛皮毗舍离五道将军增慧陀罗尼经菩萨投身饲饿虎起塔因缘经迦罗逻阿育王一子一女出家有分别莲华拳练根教相门幻人虚心合掌五百异部僧白莲社婆私吒黎昌苏夜摩思法阿罗汉采华授决经阿奢也青莲华尼护身法术婆迦多论印信自性不善乾陀越假名禅师无明漏佛母出生三法藏般若波罗蜜多经阿阇世王品前佛后佛阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经结生

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛