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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 结跏趺坐因由 | （杂语）智度论七曰：“诸坐法中，结跏趺坐，最安稳不疲极，此是坐禅人坐法。（中略）此是禅坐，取道法坐，魔王见之，其心忧怖。（中略）见画跏趺坐，魔王亦愁怖，何况入道人，安坐不倾动。”嘉祥法华义疏二曰：“结跏趺坐，是诸佛常坐之法。作此坐者，身端而心正也。”行事钞下之三曰：“萨婆多云：加趺坐者，将正心故。”秘藏记钞四曰：“结跏趺坐，其形方形也。方形主不动转德，故入道时殊用此坐法也。” |
| 佛词快览： 寂忍 阿弥陀 我语取 三惑同异断 破相宗 异部 唯识三世 摩低梨迦 大地四轮 一即多多即一 先照高山 恶因 真法 二檀 年腊 无二亦无三 三衰 住持三宝 分别说部 无常风 弥陀头 四戒坛 佛入中国之始 因缘生 有作 二无知 执持识 所化 发下品十善心 摩诃衍僧伽蓝 有相安乐行 诸尘 飞花落叶 忏主 心经略疏 六方礼 雨华瑞 舍利女 凡情 八万法门 悉地果 正信偈 江迦叶 劫数 圣六字增寿大明陀罗尼王经 妙华布地胎藏庄严世界 圣性离生 阿摩 十四无记 喜受 十界互具 说戒犍度 欲暴流 三乘共学十地 [马*太]都 真实性 道场树 跋怛[木*罢] 阿迦罗 克证 掌石 冥感 三种鬼 交露 一藏数目 三涂 憍梵波提 十身 饮光仙 药草 四安乐行 古帆未挂 慈童女长者子 宝云经 贤坐 成坏空 室衣座 二俱犯过 瞿昙弥经 声教 |
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