八支的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八支（名数）正见等之正道，八种所支分，故谓之八支。【参见: 八正道】。【又】无著所造之论有八部，谓之八支。寄归传四曰：“瑜伽毕学，体穷无著八支。”【参见: 八论】。【又】斋戒八种所支分，亦名八支，【参见: 戒】

佛词快览：菩萨藏经护世威德天院罪障引入印斛食三净头譬喻周富兰那迦叶共不定毗诃罗莎弭丑目天王阿沙波陀无异相似过类西方斋社内记国土海宝坊三重三昧五百问菩萨十住经信藏阿湿摩揭波智碍法华玄义释签风定爱憎旧论耆婆导阿阇世诣佛所枝香海龙王经天主精进无灭无我华严经釳罗草里汉真言十地十心福业回忌祖庭事苑身通计善施太子普门世界三昧门阎摩罗社一来向睒弥阿钵罗[口*底]诃谛天识论顺后受业杂毒善玄览弗沙佛八干坏衲金刚波罗蜜多菩萨七龙王罗[目*侯]罗生母异说唯渐无顿助润生坚固惠三法展转因果同时优婆夷堕舍迦经净印法问经五种三昧耶干沓和山羊角碎金刚慈恩迷情三解脱土地堂转女成男无觉无观三昧猛利烦恼四种伽陀方等忏悔二种领解得度因缘经圆通忏法金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八支	（名数）正见等之正道，八种所支分，故谓之八支。【参见: 八正道】。【又】无著所造之论有八部，谓之八支。寄归传四曰：“瑜伽毕学，体穷无著八支。”【参见: 八论】。【又】斋戒八种所支分，亦名八支，【参见: 戒】