八支的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八支（名数）正见等之正道，八种所支分，故谓之八支。【参见: 八正道】。【又】无著所造之论有八部，谓之八支。寄归传四曰：“瑜伽毕学，体穷无著八支。”【参见: 八论】。【又】斋戒八种所支分，亦名八支，【参见: 戒】

佛词快览：典座鹊园五钝使邬陀延四熏习伴陀罗缚子尼五轮际空三昧曷刺怛那秃人六足论出队上堂四陀罗尼法相三论羼提仙人善苗圆顿菩萨大戒实际只哆槃那顺次八段爱著迷分别识持世经无量义处三昧世间眼千二百罗汉日中讽经阿那耆不智究梨知那三十六禽不空见菩萨善解一字感验塔印邪淫之恶鬼大安镇法净住舍释迦钵印曲齿禅院齐业身魔界金刚一乘甚深教异熟等五果阿僧乌龙应报吃弃罗如来秘密慧经掌珍论真无量堂主佛为黄竹园老婆罗门说学经慢结须陀洹果异见铁蒺藜十一面观自在法自然释迦法界塔婆断见长阿含十报法经非业见道场树愿佛树频伽摩顶松僧肇郁瘦歌逻经四种行日阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 一念三千迦罗越慧解脱本国土妙庭仪曼荼罗供屈请慈父阿育信种

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八支	（名数）正见等之正道，八种所支分，故谓之八支。【参见: 八正道】。【又】无著所造之论有八部，谓之八支。寄归传四曰：“瑜伽毕学，体穷无著八支。”【参见: 八论】。【又】斋戒八种所支分，亦名八支，【参见: 戒】