八支的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八支（名数）正见等之正道，八种所支分，故谓之八支。【参见: 八正道】。【又】无著所造之论有八部，谓之八支。寄归传四曰：“瑜伽毕学，体穷无著八支。”【参见: 八论】。【又】斋戒八种所支分，亦名八支，【参见: 戒】

佛词快览：十二大天众大夜婆罗[病-丙+尼]斯想念起信论直解与力不障吉利罗倒离国师三唤宝女所问经巡堂悲无量心不动金刚明王提多罗吒孤调取支下地粗苦障木佉褒折娜饿鬼界摩诃迦罗普贤示现之所大曼么[打-丁+罗] 六垢十二缘门多闻部竺难提色有檀弥离密灌秘密善门经胜金色光明德女经二耶舍死生智证明引摄句天眼智阿罗金刚三昧经瑜伽莲华部念诵法一切普门身明教法华四法宿因无生观檀特供养主清明随机散说沤呵沙坚法无上惭愧衣一箭道大坐参悉地三种无表色优陀罗经头面作礼八万劫小乘后生菩提近事四方僧物五五菩萨思量能变识高六如来净华众俱密修学瞿摩参寥子集时雨金刚大方广普贤所说经能破阿弥陀佛三名心经秘键人莽娑慧琳财悭光明三昧邪空八自在

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八支	（名数）正见等之正道，八种所支分，故谓之八支。【参见: 八正道】。【又】无著所造之论有八部，谓之八支。寄归传四曰：“瑜伽毕学，体穷无著八支。”【参见: 八论】。【又】斋戒八种所支分，亦名八支，【参见: 戒】