污家的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

污家（术语）比丘以物赠与在家之人为使得者思报恩，不得者闻之不喜，彼此皆伤平等施心故谓之污家。是比丘最当慎之所作，十三僧残中有污摈谤违僧谏戒。行事钞中之二曰：“比丘凡有所求，若以种种信施物，为三宝自身乃至一切，而与大臣及道俗等，皆名污家。（中略）由以信施物与白衣故，破前人平等好心，于得物者欢喜爱乐，不得物者纵使贤善无爱乐心，失他前人深厚福田。”同资持记曰：“名污者，莫非坏彼净信令生厚薄故。”

佛词快览：柄香炉劳度差健杜金翅王忍辱铠开讲余结四月八日福德庄严五邪且喜垂裕记文殊师利菩萨仪轨供养法随转宣说诸法经不动护摩供有无邪见二重曼荼罗觉了法性九住心卜经禅门五宗木律僧四良药满足愿不变真如如是因净秽不二土罗遮命者前佛后佛粟散国总持经无尘唯识贤劫千佛名经五妙境界乐五星阿湿婆氏多舍利报恩讲曼殊五字心陀罗尼品因坻阿私仙没哩底野吠兴世金刚铃菩萨本有种子无余入寂黑闇天炉坛定三处莲华藏世界世罗蝙蝠僧开权显实观因缘鍐大方广入如来智德不思议经化小便 [口*缚]曰罗发起序满财长者倒退三千不动讲十五心疮门无去无来陀天外执如意足浇季二衣都外坛曼荼罗勃陀行供养玄学幽途禾山那摩杂含火焰轮止印

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