帝释瓶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

帝释瓶（物名）帝释天之宝瓶也，所须之万物，自然涌出。又云德瓶，贤瓶，吉祥瓶等。观无量寿经曰：“涌出诸果，如帝释瓶。”智度论十三曰：“有人常供养天。其人贫穷，一心供养满十二岁，求索富贵。天愍此人，自现其身而问之曰：汝求何等？答言：我求富贵。欲令心之所愿一切得。天与一器，名曰德瓶。而语之言：所须之物，复此瓶出。其人得已，应意所欲，无所不得。”

佛词快览：乐说无碍辩诵咒耶输陀善根方便所度无极经铃菩萨睡眠法华八叶七大金藏起信论疏会阅二种独觉梵音锡杖等正觉瓦官寺大乐不空使秘密不翻防那受想想颠到清净本然无齿大虫世间法慈恩宗护命神咒经贤钩天金刚爱菩萨十二品生死摩诃波阇波提事理三千圣六字大明王经行道诵经僧伽罗刹所集经戒德香经希奇宗门慧解大依止处真实不虚尘劳拔济鸠摩罗时婆用灭健杜邻智心越禅师惑得圣提婆秘藏经触食真如都青面金刚轮身华氏城大乐金刚十号经三千尘点劫戒心修妒路覆业无明第一空法摩诃半托迦集众钟阿鞞跋致清净觉相显宗论法味理实三明六通尘数意马铸像之始 [口*企]吒虚空藏菩萨神咒经龟毛炽盛法迦毗伽罗拨非生死智证明十莲华藏世界

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛