帝释瓶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

帝释瓶（物名）帝释天之宝瓶也，所须之万物，自然涌出。又云德瓶，贤瓶，吉祥瓶等。观无量寿经曰：“涌出诸果，如帝释瓶。”智度论十三曰：“有人常供养天。其人贫穷，一心供养满十二岁，求索富贵。天愍此人，自现其身而问之曰：汝求何等？答言：我求富贵。欲令心之所愿一切得。天与一器，名曰德瓶。而语之言：所须之物，复此瓶出。其人得已，应意所欲，无所不得。”

佛词快览：化度三夫人蛇绳麻喻三论游意义以字香象四分慈悲万行沙弥威仪优陀延王经律通覆金刚界九会曼荼罗师保三种忿怒不妄语戒九僧显色心龙方阿输柯七日为王长物摩提说矩里迦龙王像法愚钝物依他八喻授职灌顶顺逆中悔五品弟子位四法三愿遮那圆顿十一号阿梨吒经神根二种施解信遮摩那呼毕勒罕闻持观因因僧童付财人牛俱妄差别椽仪还礼共十地精进觉支真普贤菩萨从兜率天降神母胎说广普经求佛本业经十二地园观馝柯罗摩诃秩多波吒罗药师八大菩萨文殊说摩诃般若经大三灾结缚庵罗女猕猴南部器世界临终业成示轮得生净土神咒一切流摄守因经千手千眼观音多陀竭云衲所遍计无覆无记莲经尿床鬼子毗卢折那四教五时五浑功德主十二品生死经普贤品

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南无阿弥陀佛