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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 梵志 | （术语）Brahmaca%rin，婆罗门四时期之一。又志求梵天之法者云梵志。瑜伽伦记十九曰：“梵者西国音，此翻为寂静，谓涅槃也。志是此方语，志求于梵，故云梵志也。”婆沙论三十四曰：“婆罗门至彼王所，王言：梵志从何所来？”增一阿含经四十一曰：“沙门名息心，诸恶永已尽。梵志名清净，除去诸乱想。”演密钞二曰：“梵志者，梵净也。谓以净行为志者名为梵志。”俱舍光记十二曰：“婆罗门，此云梵志。”【又】对尼乾子谓在家之婆罗门云梵志。法华文句记九曰：“在家事梵，名为梵志。出家外道，通名尼干。”又一切外道之出家者名梵志。智度论五十六曰：“梵志者，是一切出家外道，若有承用其法者亦名梵志。” |
| 佛词快览： 云居罗汉 大菩提幢 粪果 五向 波利 善男子 拜愿 五五菩萨 二种因果 毕洛叉 授戒会 漏 涌出 相名五法 舍家弃欲 山门疏 修忏要旨 仁王会 五种净肉 迦比罗 粗恶语 本生经 境界有对 受大乘戒十忍 苏弗多罗 檀槃那 梵富楼 牟娑罗 借花献佛 游行经 义虎 毗钵尸 路地念佛 劝持品 戒师五德 罢参斋 大比丘 南无不可思议光如来 三佛菩提 曹洞五位 金刚嬉戏菩萨 号 香刍 答摩 能变 安明山 解悟 迦逻迦 思缘 五家所共 [口*缚]曰罗 修多阑波提那 苏楼波 五存七欠 紫磨忍辱 转骨 众宝观音 豺狼地狱 无作大戒 忍辱波罗蜜菩萨 日本佛教 难有 如来藏心 百部疏主 化 耶输多罗 五佛 迷伽室利 钟声七条 那罗延天后 法藏 誓愿力 瞿醯檀哆罗经 旃檀耳 破萨提 条衣 护摩法由来 阿难半身舍利 智灯 果号 |
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