八十一法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八十一法（名数）大般若经所说之法门，有八十一科，一为色，二为心，三为五阴，四为十二入，五为十八界，六为四谛，七为十二因缘，八为十八空，九为六度，十为四智，总为八十一法。见教乘法数十二。

佛词快览：羯吒斯行乞玄纲寸丝不挂二空观向去忿乌瑟腻沙净瓶十二游经劳度差圣无动尊福德藏言行舍身提婆五逆与三逆阿婆孕迦罗鸣钟阿竭多星咒唯识二十论污戒四八相正性离性未发菩提心授记阿罗迦摩罗门派荆溪阿跋多罗四种国土他毗利圣众来迎无色界贤胄部法王子住一九之生受般遮尸执持四本相三真如俱利窟预流向缘起圣道经三监焦芽败种富那夜奢郁多罗僧伽乌俱婆[言*我] 慢结阿羯罗他宗俱[打-丁+罗] 诃[口*缚] 有德女所问大乘经因圆无始绀园信后相续果盗见一切智光明仙人慈心因缘不食肉经五千增上慢重誓偈增上心殊胜殊胜语三乘家机性摩鲁迦生身供法报应化大论引磬三种净业安乐筏蹉外道种子心识心十诵律比丘波罗提木叉戒本守笼那小根三礼鼓

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八十一法	（名数）大般若经所说之法门，有八十一科，一为色，二为心，三为五阴，四为十二入，五为十八界，六为四谛，七为十二因缘，八为十八空，九为六度，十为四智，总为八十一法。见教乘法数十二。