八十一法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八十一法（名数）大般若经所说之法门，有八十一科，一为色，二为心，三为五阴，四为十二入，五为十八界，六为四谛，七为十二因缘，八为十八空，九为六度，十为四智，总为八十一法。见教乘法数十二。

佛词快览：入法界三种天通途败种五转成身持人菩萨所问经痴爱贤护立教开宗五阐提罗大慈尊制听二教四种四谛坐夏劫火五趣因提梨胜林二轮逍遥自在五念处降魔补跖翁药师十二神将纳帽郁低迦阿梨吒经 [马*太]缚若宴寂盲问乳六垢法罽宾国龙地龙华忏法智光灭业障经香水海防护律仪波颇苏钵剌尼焰罗王供行法次第金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨空拳鹿母夫人劝进护摩堂道邃无等等三昧五佛灌顶禳日蚀圆顿观三无性论果唇大明白身菩萨普义经贝母般剌蜜帝舍利八斛四斗一莲之实八音苏揭多金刚顶经观自在王如来修行法五痛境界相如法仁王会晤恩变坏百二十八使八十一品思惑三善根铃法融胸字阿梨吒三坚熟酥味宝授菩萨品具金刚正智经根尘不断光寂静真言

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八十一法	（名数）大般若经所说之法门，有八十一科，一为色，二为心，三为五阴，四为十二入，五为十八界，六为四谛，七为十二因缘，八为十八空，九为六度，十为四智，总为八十一法。见教乘法数十二。