唯识二十论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

唯识二十论（书名）常云二十唯识。一卷，世亲菩萨造，唐玄奘译，由偈颂之数而名。总有二十一颂，后一颂为结叹，非明宗义也。有三译，一后魏般若流支译，单题曰唯识论，或题楞伽经唯识论。二陈真谛译，题曰大乘唯识论。三今论是也。此论慈恩作释，谓之唯识二十论述记，二卷。

佛词快览：尼师坛慢见三有三[僽-秋+(夫*夫)] 句语三昧龙种上佛二众陈那香烟性分极秘三昧工伎儿庭仪禅天降神显过破井河有一乘之机沙门统优波陀福观毗戍陀僧诃绕塔弹宅迦林显密三重配立三阶舍身咥哩若底净菩提心地喻依乌沙斯观所缘缘论释钵娜他识身足论傧荼波多智光严经贤劫经参天帝化鼠第四静虑堕法处色释文胜宗摧碎佛顶金刚界仪轨过去七佛共许南天竺四分律非有非无句魔界实相为物二身七有根本说一切有部毗奈耶药事华严三生洞家下辈观四十八愿西域求经记地理考证种德一印邪法平等觉经老尼置油钵试优婆鞠多师檀第四结集宿缘嗢钵罗古佛一百八尊法身契印三清净铁蒺藜四不得经观门大圣曼殊室利童子五字瑜伽法布萨八定根本三种断苦厄

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
唯识二十论	（书名）常云二十唯识。一卷，世亲菩萨造，唐玄奘译，由偈颂之数而名。总有二十一颂，后一颂为结叹，非明宗义也。有三译，一后魏般若流支译，单题曰唯识论，或题楞伽经唯识论。二陈真谛译，题曰大乘唯识论。三今论是也。此论慈恩作释，谓之唯识二十论述记，二卷。