却入生死的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

却入生死（术语）菩萨却来生死海而济度众生也。文句记五中曰：“却入生死之说，惊入火宅之喻。”大部补注六曰：“宝积经云：文殊师利言：吾又恣心入诸尘劳生死之内。”

佛词快览：一阐提杖合中知身语心轮五十缘身经一味蕴俱珍那不愚法多龄路迦也吠阇也八邪智印地水火风五悔长眉僧二严杂无极经打斋饭练磨六神病相无碍智十宝山六念法水陆斋咒五首经四品法门经 [怖-布+追]惕鬼行善业火那罗延天后呗印可阿利耶弥陀护摩伊叶波罗王法正理论评唱设陀邻迦醯婆利阿修罗共中不共同性经坐禅方法锅头佛门爱缚阿卢汉辩才妙音慧恺般若波罗蜜多理趣经入龛滨迦毗黎河捃拾教证转我闻三发心结集十三难十遮救世金轮法手印牦牛佛语经圆机智慧水菩萨从兜率天降神母胎说广普经牛毛尘摩度佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经难提迦布达拉唯识宗修行道经八不净多生首陀婆要言正语太子沐魄经安立谛非安立谛此岸破夏游戏三昧俱苏洛请客侍者

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
却入生死	（术语）菩萨却来生死海而济度众生也。文句记五中曰：“却入生死之说，惊入火宅之喻。”大部补注六曰：“宝积经云：文殊师利言：吾又恣心入诸尘劳生死之内。”