却入生死的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

却入生死（术语）菩萨却来生死海而济度众生也。文句记五中曰：“却入生死之说，惊入火宅之喻。”大部补注六曰：“宝积经云：文殊师利言：吾又恣心入诸尘劳生死之内。”

佛词快览：磨罗伽多僧伽胝修罗道龙象经十念大劫宾宁妄语戒赤钵钵刺闼摩乞食十为不变易性花品具一实乘无生法法缘管毒木十大章信种八万十二身田琰魔界入佛六喻般若清净土真佛拏枳[何-可+尔] 苏钵剌尼不相应行伽弥尼经天竺三时未受具人重即心念佛长生径山虚堂智愚禅师父城同体慈悲自爱经虬宫阿吒薄俱降三世与阿[门@(人/(人*人))]如来空王佛非想如来逆修具支灌顶魔道六祖东密天台宗戒体三种后陈因果经善果名德比丘八轮灭摈法华三昧行法十地愿行无相福田衣四曼四身配属法食一百八十八支三种声闻间错天五十八戒火神救雉雏缘变死刀啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经归命合掌神通如意僧童葬式本有三妙庵主性觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
却入生死	（术语）菩萨却来生死海而济度众生也。文句记五中曰：“却入生死之说，惊入火宅之喻。”大部补注六曰：“宝积经云：文殊师利言：吾又恣心入诸尘劳生死之内。”