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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 劣应身 | （术语）台家分三身中之报身为自受用，他受用。他受用之报身名为胜应身。即对于初地以上之菩萨而应现之尊特舍那身也。又是真应二身中之应身也。又对于地前之凡夫二乘而应现之丈六佛身曰劣应身，为八相成道之佛身。法报应三身中之应身也。四教仪曰：“示从兜率降下，托摩耶胎住胎、出胎、纳妃、生子，出家苦行六年，已后于菩提树下以草为座，成劣应身。”同集注上曰：“劣应对大乘胜应判为劣也。”【参见: 三身】 |
| 佛词快览： 八不中观 小四相 塔像 劝发品 旋陀罗尼字轮门 三净肉 离欲地 方便杀生 明相 十八境界 本愿正机 护明大士 不可得 一卢舍 定学 系著 法上部 所别 药树王 六字 三无性论 二法身 普贤菩萨陀罗尼经 辩才妙音 开废 道品 故苦 金刚三昧本性清净不坏不灭经 大白华 龙光瑞像 沙曷比丘功德经 摩那[卑*也] 大威德法 十八贤众 等谛 留多寿行 五种禅 俱胝一指 普陀 唯识三个疏 大黑天供相应物 苏没啰多 灵异 寂静真言 功德丛林 修越那提婆 实相慧 尼近底 减劫 舍利弗风热 立播 涂香 说障法无所畏 本致 心谛 十三难 因等起 小根 大乘道 和香丸 冥官 异部 金刚王 染污无智 舍头谏太子二十八宿经 圣佛母般若波罗蜜多经 大法 圆照 色有 四持 怎生 楞严经 金色王经 清凉国师 郁多 五智如来 金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨 死灵 命终畏 四十九灯 |
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