寒暑到来的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寒暑到来（杂语）公案名。犹言生死到来。洞山录曰：“僧问洞山：寒暑到来，如何回避？山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无寒暑处？山曰：寒时寒杀阇梨，热时热杀阇梨。”是即道破生也全机现，死也全机现之当体者也。

佛词快览：心树陈那裂石罗[目*侯]阿修罗摩愉清明自化作苦经五佛座佛图澄色即是空金刚水十无依行优多罗五心心佛顿觉悲烦恼林封体贤圣名字品那落迦变化法身无量寿庄严经蔡虚诳语易行道咒文叔厘尼心经略疏铙钹小律仪世眼见智身摩诃般若波罗蜜经秘要优填王经宝网印宗一触八犍度论十六观经哑羊午供时婆时婆迦灭谛迦留陀伽未来世针孔如法性实际三名十二礼拜文三昧门优婆娑柯上品中生藏理如来藏缘起金刚鬘菩萨六道伽陀经觉位三重等持大般若经黄龙派大乘起信论火宅喻观音圆通三真实五蕴诸释子以火聚验罗[目*侯]罗净意问经莲邦四无所畏妙云相佛三昧耶戒缘变阐铎迦经马重关观顶三昧金字经虚庵机性佉罗像法决疑经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寒暑到来	（杂语）公案名。犹言生死到来。洞山录曰：“僧问洞山：寒暑到来，如何回避？山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无寒暑处？山曰：寒时寒杀阇梨，热时热杀阇梨。”是即道破生也全机现，死也全机现之当体者也。