寒暑到来的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寒暑到来（杂语）公案名。犹言生死到来。洞山录曰：“僧问洞山：寒暑到来，如何回避？山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无寒暑处？山曰：寒时寒杀阇梨，热时热杀阇梨。”是即道破生也全机现，死也全机现之当体者也。

佛词快览：安立果法身塔弥陀头北斗护摩婆怛霰尼十力无等尊宫毗罗大将蓝风无动佛佛国记从义南三北七四明家祖灯五行无体随情假六度大使咒法经六法不异风坛般陀弃老国五俱意识叹德师四智成三身昙摩德轮转鹦鹉经关捩子乌沙斯报生毗城渴爱挂[(冞-米)/八/思] 阿耨达山出圣实报土伽蓝神三佛身正习无量义处三昧幡刹尸尸婆金轮宝因集生缘秘密戒萨埵剌阇答摩四教四门尊宿四葬巴陵三病人愿文味入广目天干达城色尘四句推捡地论宗三谛圆融妙德童真菩萨出乳光经断对治乾闼婆王弹琴迦毗罗婆超日王外仪不思议变大安乐不空金刚真实菩萨白马三秘密色香中道朝讲鸠摩罗炎阿罗迦摩罗同体三宝究竟觉影草翳迦鼻指迦二修

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寒暑到来	（杂语）公案名。犹言生死到来。洞山录曰：“僧问洞山：寒暑到来，如何回避？山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无寒暑处？山曰：寒时寒杀阇梨，热时热杀阇梨。”是即道破生也全机现，死也全机现之当体者也。