信解的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

信解（术语）闻佛之说法初信之，后解之，谓之信解。又钝根者信之，利根者解之，谓之信解。又信者破邪见，解者破无明。法华经序品曰：“种种信解，种种相貌。”同嘉祥疏二曰：“信解者，始名为信，终称为解。又钝根为信，利根为解。”同七曰：“信破邪见，解破无明。”【又】七贤之第三。【参见: 七贤】

佛词快览：一盖七日作坛法摩蛇九慢持鬘天僧诃半晚生像四镇摩伽罗三世了达大毗婆沙论帝释富伽罗痴定四苑阿吒厘谛婆达兜大乘教贺捺娑誓愿安乐行人林三等持黑绳地狱不活畏四种授记阿湿婆窭沙王[食*善] 母陀摩奴沙舍家弃欲果上法门部教 [风@(軷-车)]陀悕玄一切如来宝冠三界法王灌顶无量慧护命法门神咒经雪浪毗首五色界道轻毛阿耆尼诃尼放灯泻瓶大悲代受苦三貌糁帽地无著戒一心念佛大般涅槃经论恭敬施罗陀那质多五分作法光明峰杵忏除大慢定心别时念佛体用缘事迦遮末尼忏摩降三世种子尸陀林四十八使者四种食说法品钵多救脱故意方行位佛为黄竹园老婆罗门说学经真文痴毒因缘舞如来舌菩萨火头金刚无学道浴主芙蓉道楷三分科经五神通

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南无阿弥陀佛